Ms. FEC Prepaid Card

ကၽြန္မနာမည္ Ms. FEC 50 Prepaid Card
မိန္းမခ်င္း ေနာက္ေက်ာကုိ လက္သည္း၀ွက္နဲ႔ ကုတ္ျခစ္ဖုိ႔
ဟုိဘက္ခန္းက Ms.Samsung ေပးထားတဲ့ နာမည္၀ွက္

ဒီသတင္း Ms.DVD ဆီက ျပန္ၾကားရေတာ့ နားထဲမွာ စပ္ဖ်ဥ္းဖ်ဥ္း၊ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မနဲ႔ လုိက္ဖက္ပါတယ္

Face book ဖြင့္လုိက္ရင္ ကၽြန္မ Profile ကုိ ေတြ႔လိမ့္မယ္
Y-Generation, 2000 B.Sc,ေန႔စဥ္ အြန္လုိင္းေပၚမွာရွိ၊ တရား၀င္လစာ(၆)ပုလင္း

တစ္လကုန္က်စရိတ္ အနည္းဆုံး(၁)ပုံးခဲြ၊ အခု ကၽြန္မ သုံးေနတဲ့ ေရေမႊးပုလင္းရဲ့ တန္ဖုိးကုိသိမွ ဆက္သြယ္ပါ
ကုိရီးယား မင္းသမီးစတုိင္လ္Ms.LG ကေတာ့
ေမာ္ဒယ္ဂဲလ္ တစ္ေယာက္လုိ ဓာတ္ပုံအရုိက္ခံရတာ ၀ါသနာပါသတဲ့
ကၽြန္မက Photoshop ကၽြမ္းက်င္၊ နာမည္၀ွက္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိ၊ လူမႈဆက္သြယ္ေရးကြန္ရက္ေတြ စိတ္၀င္စား
ေဒတာေတြ လုိက္ရွာရတာ ၀ါသနာပါ
ဒီႏွစ္ထဲမွာ အၾကိဳက္ဆုံး ေဟာလိ၀ုဒ္ရုပ္ရွင္ Educated Sex worker
အင္တာနက္မွာ ဘ၀ကုိေျပာင္းလဲသြားေစမယ့္ အခြင့္အလမ္းေတြ ရာေထာင္ခ်ီ
ဒါေတြမွ မသိရင ္ကၽြန္မအခန္းထဲက ေရခဲေသတၱာ ဘယ္သူဒီဇုိင္းအသစ္ လာလဲေပးမလဲ
အင္တာနက္နဲ႔ ေခတ္သစ္လူမႈက်င့္၀တ္ ကိစၥေတြ နားစမ္းပါ
ကၽြန္မ သူငယ္ခ်င္း Ms.Gucci ေတာင္ သူ႔ အမ်ဳိးသားကုိေက်ာ္ျပီး အေ၀းကြင္း သြားကန္ခဲ့ေသးတာ
ရာထူးတုိးျမွင့္ေရးစာေမးပြဲေအာင္ဖုိ႔၊ ရင္ေသြးေလးရဲ့ အနာဂတ္လွပသာယာဖုိ႔၊ ကၽြန္မတုိ႔မ်ဳိးဆက္ကရည္မွန္းခ်က္သိပ္ျမင့္တယ္
Ms.Virgin ေတာင္ ဘ၀အာမခံခ်က္ရဖုိ႔ မေန႔ကပဲ သားေကာင္ အျဖစ္ခံလုိက္တဲ့သတင္း မၾကားဘူးလား
ကုိယ္က်င့္သီလဆုိတာ အြန္လုိင္းေပၚက စာသားေတြပါ၊ လူသိမခံခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြCtrl+A \ Del
ဘာမွ မစုိးရိမ္ပါနဲ႔၊ ဘာမွ ရင္ေလးမေနပါနဲ႔
Pill 72 Tablets ကုိ လမ္းေဘးေဆးဆုိင္တုိင္းမွာ အလြယ္တကူ ၀ယ္လုိ႔ရႏုိင္တယ္
PH-Care သုံးရင္ ကုိယ့္စိတ္ကုိယ္ လုံျခံဳမႈရွိတယ္
ရာသီမမွန္ရင္ ကုိယ္ပုိင္ေဆးခန္းကုိ တကၠစီငွားျပီး ေျပးသြားလုိက္ရုံပဲ
လုိအပ္တာ မန္းနီး
ေက်းဇူးျပဴျပီး ရွင့္ပါးစပ္ကုိ ပိတ္ထားလုိက္စမ္းပါ၊ ရွင္နဲ႔ ကၽြန္မ အယူူအဆမတူ၊
ကၽြန္မတုိ႔ၾကားမွာ မ်ဳိးဆက္ကြာျခားမႈရွိေနျပီ
ကဗ်ာဆရာဆုိျပီး ကၽြန္မ လွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ကုိ ထုတ္ျပဖုိ႔ေတာ့ မစဥ္းစားနဲ႔
ေခတ္အေျပာင္းအလဲကုိ အမီလုိက္ရင္လုိက္
ဒါမွမဟုတ္ ေမာ္ဒန္ေခတ္အေတြးအေခၚေတြထဲမွာ အေမွာင္က်ေနခဲ့ေပေတာ့
ကၽြန္မ အျမင္ေတြ ေျပာင္းလဲေစခ်င္ရင္ လြယ္ပါတယ္
မိသားစု လုံျခဳံမႈရွိႏုိင္မယ့္ တုိက္ခန္းတစ္ခန္း၊ ရင္ေသြးေလးေတြ ေဆာ့ကစားဖုိ႔ ကစားကြင္းတစ္ခု
ကၽြန္မ လုိအင္ဆႏၵေတြကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးႏုိင္မယ့္ ခ်က္လက္မွတ္တစ္ေစာင္
ကၽြန္မဆီမွာ ရွင္လုိခ်င္တဲ့ ေမတၱာနဲ႔ ကုိယ္ခႏၶာ အခ်ဳိးအစား အဆင္သင့္၊ အဆီမတက္ေအာင္ ထိန္းထားတယ္
ရွင့္ဘက္က အဆင္ေျပတဲ့အခ်ိန္ ဆက္သြယ္လုိက္ေလ၊ ကၽြန္မ Email Address ရွင့္ဆီမွာ ရွိတာပဲ။


ေအာင္ရင္ျငိမ္း
၁၁ ေမ ၂၀၁၀

Pill 72 Tablets= အေရးေပၚ ပဋိသေႏၶကာကြယ္ေဆးတစ္မ်ဳိး၏ အမည္

Ms.FEC 50

ေခတ္ေပၚအခ်စ္အေၾကာင္း အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္ အသစ္

အခ်စ္ဆုိတာ ပုိက္ဆံ၊ အခ်စ္ဆုိတာ ေျမအုိးျမီးရွည္၊ အြန္လုိင္းစာမ်က္ႏွာေပၚ အျမန္ရုိက္ထည့္လုိက္တဲ့ စာသား၊ ဟန္းဖုန္း ကုိင္ခ်င္တဲ့ ေရာဂါ၊ သြယ္၀ုိက္ေဖာ္ျပေသာ ပူဆာမႈ၊ တစ္ေန႔ ဖာလူဒါတစ္ခြက္ ေသာက္ခ်င္တဲ့ အာသီသ၊ အေတြးအေခၚထဲမွာ အမႈိက္ ျမဴမႈန္ တစ္စမက်န္၊ ေဆးေၾကာသန္႔စင္ခံ ဦးေႏွာက္၊ အခ်စ္ဆုိတာ လိမ္လည္လွည့္ျဖားမႈ၊ အခ်စ္ဆုိတာ လိပ္စာကတ္ျပားေနာက္ေက်ာက အမည္မသိဖုန္းနံပါတ္ေတြ၊ ရုပ္၀တၳဳနဲ႔ အခြင့္အလမ္းေနာက္ ေျပးလႊားလုိက္ရင္း လမ္းမွာ ျပဳတ္က်က်န္ခဲ့တဲ့ ကုိယ္က်င့္သီလ၊ ကၽြန္ေတာ္ ကုိယ္တုိင္ရုိက္ေပးထားတဲ့ ဓာတ္ပုံလွလွေလးေအာက္မွာ သူစိမ္းတစ္ေယာက္နဲ႔။

အခ်စ္ဆုိတာ စာသားခ်င္း အျပန္အလွန္ျမွဴဆြယ္သာယာတဲ့ လူမႈအေလ့အက်င့္၊ အခ်စ္ဆုိတာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိယ္ ခုခံကာကြယ္ထားတဲ့ ယႏၱရား၊ အခ်စ္ဆုိတာ အျခားတစ္ေယာက္ရဲ့ ပုိက္ဆံအိတ္ထဲ တစ္စြန္းတစ္စ လွမ္းျမင္ေနရတဲ့ ဘ၀အာမခံ၊ ေဆးဆုိင္မွာ အလြယ္တကူ ၀ယ္ရႏုိင္တဲ့ ပဋိသေႏၶ တားေဆး၊ facebook profile မွာ အိမ္ေထာင္ေရးအေျခအေနမွန္ကုိ တမင္လွ်ဳိ႕၀ွက္ဖုံးကြယ္ထားျခင္း၊ ေၾကာင္းက်ဳိးမခုိင္လုံေသာ ဆင္ေျခမ်ား၊ အမ်ား မုိးခါးေရေသာက္လုိ႔မွ လုိက္မေသာက္ရင္ အရူးပဲ ဆုိတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ။

ေခတ္ေပၚစကားလုံးေတြ အဓိပၸာယ္ ေထြျပား ေျပာင္းလဲေနသလုိ
အခ်စ္ဟာလည္း အဓိပၸာယ္အသစ္ေတြ ေျပာင္းလဲေနျပီ သိရဲ့လား။

အခ်စ္ဆုိတာ အတိတ္ေမ့ေရာဂါ၊ အခ်စ္ဆုိတာ ဘာသာစကားကုိ အလွပဆုံး ေဆာ့ကစားျခင္း၊ အခ်စ္ဆုိတာ တစ္ေန႔ သုံးၾကိမ္ စိတ္အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္မႈ၊ အိပ္ရာေပၚ ဥေပကၡာစိတ္နဲ႔ ေက်ာခုိင္းအိပ္စက္ျခင္း၊ အတြင္းခံေဘာင္းဘီလွလွ၊ ရင္သားအရြယ္အစားကုိ အျမင္အာရုံေမွာက္မွားမႈျဖစ္ေစတဲ့ ဘရာစီယာ၊ လွ်ဳိ႕၀ွက္ထားတဲ့ လူမႈေရးကြန္ယက္မ်ား။

အခ်စ္ဆုိတာ ေသြးသားေျပာင္းလဲမႈ၊ အခ်စ္ဆုိတာ နည္းမ်ဳိးစုံနဲ႔ ျပသနာလုပ္ျခင္း၊ ကၽြန္မ အယူအဆကေတာ့ တစ္ညတာနဲ႔ တစ္လစာ လဲသင့္ရင္ လဲရမွာပဲ၊ ဘယ္လုိပဲ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာၾကည့္ၾကည့္ ေနာက္ဆုံးထြက္လာတဲ့အေျဖ ပုိက္ဆံ၊ အခ်စ္ဆုိတာ အသားစုိင္မ်ားအေပၚ မိမိကုိယ္ကုိယ္ ယုံၾကည္ခ်က္လြန္ကဲမႈ၊ မူလလက္ေဟာင္းထက္ အမ်ဳိးအစားပုိေကာင္းတဲ့ ပစၥည္းအသစ္ေတြ ေစ်းကြက္မွာ အဆင္သင့္၊ အသုိက္ပ်က္တယ္ဆုိတာ ဒီေခတ္ထဲမွာ ဘာမွ မထူးဆန္း။

အခ်စ္ဆုိတာ
ပုိက္ဆံသာရွိရင္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အပ်ဳိစင္လုိျဖစ္ေအာင္ အခ်ိန္မေရြး recycle ျပန္လုပ္ပစ္လုိ႔ ရတယ္ ဆုိတဲ့
အယူအဆ။

ေအာင္ရင္ျငိမ္း
၁၀ ေမ ၂၀၁၀

အသျပာမ်ိဳးဆက္

မရမ္းေဖ်ာ့ေရာင္
မ်က္မွန္ေပၚက ေက်ာ္ၾကည့္လုိက္ေတာ့
ေရွာ့ပင္းစင္တာၾကီးက သူမကို ဖိတ္ေခၚေနဟန္ ၿပိဳးျပက္
သူမရဲ႕ အိုေအစစ္။
အျပင္လမ္းမေပၚ
လူအမ်ား တိုးေ၀ွ႔သြားလာေနၾက
ပ်ံက်ေစ်းလုိ
ရယ္ေမာသံ၊ ရန္ျဖစ္သံေတြလည္းမရွိ
ဘတ္စ္ကားေတြရဲ႕ တကၽြီကၽြီဘရိတ္နင္းသံေတြလည္း
မွန္လံုခန္းထဲကို ထိုးေဖာက္၀င္မလာႏုိင္။
ေနကာမ်က္မွန္ကိုခၽြတ္
အေရာင္းေကာင္တာကို မ်က္စိတစ္၀ဲၾကည့္လုိက္
ဒီဇုိင္းသစ္ တံဆိပ္သစ္ေတြက စိတ္ကို လာဆြေန
တစ္လတစ္လကို
ေဒၚလာ ၄ေထာင္ဖိုး ပံုမွန္သံုး
တရုတ္ျပည္ ပွ်မ္းမွ်လစာနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ရင္
အဆ ၁၃၀ ခန္႔။
ေငြကို
ေရလိုသံုးေနတဲ့ ကေလးမေလးရဲ႕နာမည္
မဂီၢေကာင္း
သူတို႔ဘ၀မွာ တိမ္ညြန္႔စား လရထားစီး
မိဘေတြက
ေခတ္သစ္နဲ႔အတူ ေမြးဖြားလာတဲ့
ဘိဇနက္ေလာကသားမ်ား။
ကာလတိုအတြင္း မတရားခ်မ္းသာလာေတာ့
ငယ္ေပါင္းဇနီးနဲ႔ ကြဲသြား
အေဖက
ရွန္ဟိုင္းၿမိဳ႕ေပၚက ေၾကးအႀကီးဆံုး
ပုဂၢလိကေက်ာင္းမွာအပ္ေပး
ကၽြန္မေက်ာင္းလစ္တာ အလကားမဟုတ္ဘူး
အေဖ့ေငြေတြကို ျဖဳန္းခ်င္လုိ႔
အေစခံေတြနဲ႔ ေနရတဲ့ဘ၀ကို ၿငီးေငြ႕လွၿပီ
ေရွာ့ပင္းမထြက္ရ မေနႏုိင္၊ ေရွာ့ပင္းကို စြဲေနၿပီ
အေကာင္းစား သားေရျပားအိတ္ႀကီးထဲမွာ
ေဟာင္ေကာင္ ေပါ့ပ္ အဆိုေတာ္
အက္ဒီဆင္ရဲ႕ ဓာတ္ပံု။
ဘရစ္တေနစပီးယားနဲ႔ အမ္မီနမ္တုိ႔သာ
သူတို႔ရဲ႕ နိစၥဓူ၀သံစဥ္
ေနာက္ဆံုးေပၚ ဖက္ရွင္ကို ခါးကမခ်သလုိ
ေနာက္ဆံုးေပၚ ဂီတကိုလည္း ခါးကမခ်
ပါးစပ္က
ေတြ႕ကရာေတြ ေအာ္ပစ္လုိက္။
အသစ္အဆန္းမွန္သမွ် စိတ္၀င္စား
ဒုကၡဆိုတာ
ခ်ိဳနဲ႔လားလုိ႔ ေမးရေလာက္ေအာင္ အဆင္ေျပေနတဲ့
မ်ိဳးဆက္
အိုင္ဒီယာသစ္ဖုိ႔ကိစၥ တစ္ခါမွ မေတြးဖူး။
ကုန္းတြင္းပိုင္းေဒသနဲ႔
အစြန္အဖ်ားက လူငယ္ေတြကေတာ့
ျပင္းထန္တဲ့ စီးပြားေရးစိန္ေခၚမႈေတြေအာက္မွာ
လူငယ္ဘ၀ ေပ်ာက္ဆံုးသလုိျဖစ္ေန။
ဒီေခတ္ႀကီးရဲ႕ သေကၤတက
ေမာ္စီတုန္းမဟုတ္
အသျပာ
စီးပြားေရး တံခါးဖြင့္ ၀ါဒနဲ႔
ကေလးတစ္ေယာက္ ေပၚလစီက ေမြးထုတ္ေပးလုိက္ေသာ
ပထမဆံုးသားသမီးမ်ား။
ကၽြန္မကေတာ့
စိတ္ေတြသိပ္ညစ္လာရင္
ခ်ိဳလိမ္ေလးကို ပါးစပ္ထဲ ထည့္ပစ္လုိက္တာပဲ
လြတ္ေျမာက္ေရးစစ္ပြဲကို သူတို႔မသိ
ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ အိပ္ရာ၀င္ပံုျပင္ထက္ ဘာမွမပို
မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းရဲ႕ ရဲေဘာ္စိတ္ကို နားမလည္
ကြန္ျဖဴးရွပ္ရဲ႕႕
ေလာကသာရကိုလည္း စိတ္မ၀င္စား။
ကိုယ္က်ိဳးစီးပြား
မိုးေပၚအျမဲပ်ံ၀ဲေနေစဖို႔
အေရးႀကီးတာက ေငြေၾကးနဲ႔ အဆက္အသြယ္
ေငြမရွိလုိ႔ ဘယ္လုိမွမျဖစ္
ေငြဆိုတာ အေပ်ာ္မို႔လား။
ရွန္ဟိုင္းလူငယ္ေတြဟာ
နက္သထက္နက္လာတဲ့ ဆင္းရဲခ်မ္းသာကြာဟမႈ
ေခ်ာက္ကမ္းပါးႀကီးထိပ္မွာ ရပ္ေနသူေတြ
သူတို႔
ေခ်ာက္ကမ္းပါးၾကီးကို ေယာင္လုိ႔ေတာင္ ငံု႕မၾကည့္။
ဂႏၱ၀င္ကို သူတို႔စိတ္မ၀င္စား
သူတို႔ရွာေဖြေနတာက စတုိင္သစ္ဖုိ႔
သူရဲေကာင္းေတြဆိုရင္
ဒ႑ာရီပံုျပင္လာ ဟီးရိုးမ်ားသာ။
မ်က္ေမွာက္ျပဳေနရတဲ့
လူမႈအေျပာင္းအလဲေတြမွာ ႏုိင္ငံေရးမပါ
အေကာင္းဆံုးေက်ာင္းမွာတက္ခဲ့ေပမယ့္
ကိုးတန္းမေအာင္ပါ။
ေကာ္နက္ရွင္က စာသင္ခန္းထဲမွာမရွိဘူး
ကပြဲမွာမွ ရွိတာ
မိဘေတြရဲ႕ ခ်စ္ျခင္းအားလံုးနဲ႔
ေငြေၾကးအေထာက္အပံ့ အလွ်ံပယ္ရရွိေနသူမ်ား
သူ႔အေဖမွာ
မာမီေလးေတြ မာမီလတ္ေတြ အမ်ားႀကီး။
ဟိုတယ္မယ္ေလးကို
မ်က္စိတစ္ဖက္မွိတ္ျပရင္း
ႏႈတ္ခမ္းေပၚလက္ႏွစ္ေခ်ာင္း၀ဲျပ
ခြင့္ေပးရင္ ခ်စ္ခ်င္ပါတယ္… ခ်စ္ၿပီးရင္သြားမွာေနာ္ကြယ္
အုိး… မင္းသေဘာအတိုင္းပဲ
မမက
ပြဲတက္ကကြက္သာမက
ဘ၀ဇာတ္ခံုေပၚ အသံုးတည့္မယ့္ ကကြက္မ်ိဳးစံုသင္ေပး။
ေပၚပင္ဖက္ရွင္ေတြအတြက္ ေရခံေျမခံေကာင္းတစ္ခု
ေငြေတြ ေရလုိစီးေနတယ္။
လူ႔မလုိင္ခဲေလးမ်ားဆံုစည္းရာ
ေဒၚလာကို အေတာင္တပ္ထားတဲ့
ေဆာင့္ၾကြားၾကြား ခ်ာတိတ္ေတြ မျမင္ခ်င္အဆံုး။
တခ်ိဳ႕ ရန္ျဖစ္၊ တခ်ိဳ႕ ေမွာင္ရိပ္ခို
ခ်ာတိတ္ႏွစ္ေယာက္က
ေဂါက္သီးကစားနညး္အေၾကာင္း ေအာ္က်ယ္ေအာ္က်ယ္
မူးယစ္ေဆး၀ါးနဲ႔ ဒုစရုိက္မ်ိဳးစံု
မွိန္ပ်ပ်မီးေရာင္နဲ႔ တိုးညင္းညင္း ဂီတသံေအာက္မွာ ေပ်ာက္ေန
ေတးသံက
လူငယ္ေတြရဲ႕ တစ္ညတာ ဆက္ဆံေရးကို
ေျပာျပေနသေယာင္။
ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး.. စိတ္အေျပာင္းအလဲေပါ့ေနာ္
တစ္လအတြင္း ဆံပင္ရွစ္ခါ အေရာင္ေျပာင္းဆိုးသူ
ယံုၾကည္မႈေတြ ၿပိဳက်ရာက
ဆိုဆံုးမရခက္တဲ့ ကေလးေတြ မ်ားသထက္မ်ားလာ။
စိတ္ပညာရွင္တခ်ိဳ႕က
ပံုပန္းပ်က္လာတဲ့ မိသားစုတန္ဖိုးေတြနဲ႔
မိဘ သားသမီး ဆက္ဆံေရးကို ေထာက္ျပၾက
အိမ္ေထာင္ေရးဘ၀
အလႈပ္အရမ္းမ်ားလာတယ္။
ကၽြန္မ အသညး္ႏွလံုးက
တစ္ခုခုကို ၾကာၾကာလက္မခံတတ္ဘူးရွင့္
အေပၚယံၾကည့္ရင္
တကယ့္အေမရိကန္ပံုတူ
ေပါ့ပ္ဂီတကို ခံတြင္းေတြ႔သူမ်ား
ဂလိုဘယ္ဘ၀ဟန္ပန္နဲ႔ အသားက်သူမ်ား
စီးပြားေရး ေပၚလစီကို
သံသယမရွိ လက္ခံႏုိင္သူမ်ား။
မိုးကို ဒူးနဲ႔တုိက္ဖို႔ မစဥ္းစား
၀ါသနာမပါ
အဂၤလိပ္စကား ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ေျပာႏုိင္
လူငယ္မ်ိဳးဆက္ေတြအၾကား
ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ အိုင္ဒီယာကြက္လပ္ႀကီး။
သူတုိ႔ကို ၾကည့္ရတာ ကမၻာႀကီးနဲ႔ ပိုနီးလာသလုိပဲ
တျခားေဒသက ကေလးေတြနဲ႔ေတာ့ ေ၀းေ၀းလာတယ္
ပစၥဳပၸန္မွာ ေပ်ာ္သလုိေနၾကၿပီး
အနာဂတ္ေပ်ာက္ေနတဲ့ ကိစၥ
ဘ၀ကို လြယ္လြယ္ေလးေတြး ေပါ့ေပါးေလးရင္ဆုိင္
ဒါနဲ႔
မာမီေလးတို႔ မာမီလတ္တုိ႔ေရာ ေနေကာင္းလား
အတိတ္ကို လြမ္းေနၾကသူမ်ားမဟုတ္သလို
အနာဂတ္အတြက္ ပူပင္ေၾကာင့္ၾကေနသူေတြမဟုတ္
သူတုိ႔ သရုပ္ကို
သမိုင္းနဲ႔ ပံုေဖာ္လုိ႔ မျဖစ္ႏိုင္
လားရာအျမင္နဲ႔ ပံုေဖာ္လုိ႔ မရႏိုင္။
ဒီေန႔ ကေလးေတြကိုၾကည့္ရင္း
ဘယ္အခ်ိန္မိုးၿပိဳမလဲလုိ႔ မထိတ္သာမလန္႔သာ ျဖစ္ေနရၿပီဗ်ာ
ပီကင္းအေျခစိုက္
လူမႈေဗဒပညာရွင္ တစ္ဦးရဲ႕ညည္းခ်င္း
လူငယ္ေတြရဲ႕ အမွတ္အသားသရုပ္ကို အခုထိမဖမ္းဆုပ္ႏိုင္ေသး။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း

ဖူးငံုဆယ္ေက်ာ္သက္မဂၢဇင္း
ေဖေဖာ္၀ါရီလ 2010 ခုႏွစ္
(ဆရာေက်ာ္၀င္း၏ အသျပာမ်ိဳးဆက္ ေဆာင္းပါး မူရင္း Newsweek မဂၢဇင္း The kids are not allright by Brook Larmer ၏ စာသားမ်ား)

အိပ္မက္ထဲမွာ အေျပးအလႊား

အျပင္ေလာကရဲ႕အေမွာင္ အိပ္မက္ထဲထိထိုးက်ေနတယ္၊ လက္ေတြ႕ဘ၀က ထြက္ေျပးသြားဖုိ႔ လမ္းညႊန္၊
ေလာကအျပင္ဆီ ေရာက္သြားႏုိင္မယ့္ လမ္းသြယ္မ်ား၊ ပင့္ကူမွ်င္ေတြနဲ႔ ဟင္းလင္းျပင္၊ တစ္စံုတစ္ေယာက္ဟာ
ေနာက္ေက်ာဆီက ေခ်ာင္းေျမာင္းၾကည့္ေနသလို၊ နာရီလက္တံမ်ား တစ္ခ်ိန္တည္းရပ္တန္႔ေနၾက၊
အသံမထြက္တဲ့ စႏၵရားေတြ၊ စက္ႏႈိးမရတဲ့ ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္ေတြ၊ အျမဲလြဲေခ်ာ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ဇယားေတြ၊
ေလဟာနယ္ထဲ ေအာ္သံတစ္ခု ပဲ့တင္ေမ်ာလြင့္၊ ကႏၱာရပန္းပြင့္မ်ား စက္ယႏၱရားဆန္ဆန္ ဖူးပြင့္လာ၊
ကမာၻေျမဆီက ပန္းထြက္လာတဲ့လိေမၼာ္၊ သစ္ပင္ေတြဆီက အရည္ေပ်ာ္လာတဲ့ အစိမ္း၊
အက္ဆစ္မိုးတိမ္ေတြဆီက မီးခိုး၊ အေရာင္ေတြေအာက္ လူတစ္ေယာက္နစ္ျမဳပ္သြား၊ မီးေလာင္ျပင္ထဲ
သားရဲတိရစၦာန္ေတြ ေျပးလႊားေအာ္ဟစ္၊ ကို္ယ္တစ္ပိုင္းျပတ္ ရုပ္တုေတြ၊ အတိတ္ဘသ ရုပ္ပံုလႊာေတြ၊ နံၾကားထဲ
စိုက္၀င္ေနတဲ့ ဓားေျမာင္ေတြ၊ တစ္ေနရာရာမွာ အလင္းေရာင္ရွိေနမလား၊ နတ္မိစၦာမ်ားရယ္သံ၊
ေအာ္ဂလီဆန္စရာ အန႕ံအသက္နဲ႔၊ ကိုယ္ခႏၶာထဲ ျဖတ္၀င္သြားတဲ့မိန္းမ ကိုယ္ခႏၶာ၊ ထူးျခားဆန္းၾကယ္
ေဖာဌပၸအာရံု၊ အိပ္မက္ႏွင့္ အစစ္အမွန္နယ္ျခားမ်ဥ္းမ်ား ေရာေထြး၊ မိုးပ်ံပူေဖာင္းေတြ တစ္လံုးၿပီးတစ္လံုး
ေပါက္ကြဲ၊ ဘာသာစကားရဲ႕ ပရိယာယ္၊ အႏၱရာယ္မွ လြတ္ကင္းရာသုိ႔ အျမန္ေျပာင္းေရႊ႕ပါ၊ အခ်က္ျပမီးေရာင္၊ အဆုတ္ထဲမွာ ကာဗြန္မုိေနာ့ဆိုက္ေတြ ျပည့္ေနၿပီ၊ အသက္ဇီ၀ဟာ လည္ေခ်ာင္း၀မွာ တစ္ဆို႔ေန၊
တစ္ဟုန္ထိုးေၾကြက်သြားတဲ့ ၾကယ္တံခြန္မ်ား၊ ေလယာဥ္ပ်ံေတြ အုပ္ဖြဲ႕ပ်ံသန္းလာ၊ ဒီေနရာက အျမန္ထြက္ခြာမွ
ျဖစ္မယ္၊ ေကာင္းကင္ေပၚ ကိုယ္ခႏၶာပ်ံ၀ဲ၊ ေက်ာက္ေဆာင္ေက်ာက္သား ပိရမစ္မ်ားျဖတ္ေက်ာ္၊ ေခ်ာ္ရည္ပူေတြ
ျဖာထြက္ေနတဲ့ ေရပန္းမ်ား၊ မေကာင္းဆိုး၀ါးသေကၤတမ်ား၊ လင္းႏုိ႔လိုဏ္ဂူမ်ား စဥ္ဆက္မျပတ္၊ ဆြဲငင္ေသာ
၀ကၤပါမွအလြန္၊ ေနေရာင္ရဲ႕ သဲလြန္စကိုျမင္ရၿပီ၊ ရုတ္တရက္ မီးေတာင္ေသမ်ားေပါက္ကြဲ၊ သံသရာမွ
လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ခုန္ထြက္ရာ၊ ကိုယ္ခႏၶာဆဲလ္မ်ား တစ္စစီၿပိဳလြင့္၊ မီးခိုးေငြ႕ေတြလုိ၊ ကၽြန္ေတာ္ဟာ
ေသျခင္းတရားဆီ အေငြ႕ပ်ံသြားတဲ့ သုညအမႈန္ေလးတစ္မႈန္။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း

ေခတ္ၿပိဳင္စက္ရုပ္ေတြအသံတစ္သံတည္း

ငါ့အဆင့္အတန္း၊ ငါ့ပိုက္ဆံ၊ ငါ့ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး၊ ငါ့အမ်ိဳးသား၊ ငါ့အက်ိဳးစီးပြား၊ ငါ့စိတ္ကူး၊ ငါ့အသိဥာဏ္၊ ငါ့အိမ္ေထာင္ေရး၊ ငါ့ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ ငါ့လက္ကိုင္ဖုန္း၊ ငါ့ဇိမ္ခံကား၊ ငါ့အႏုပညာ၊ ငါ့ေခြးစုတ္ဖြားေလး၊ ငါ့အိပ္မက္၊ ငါ့တိုက္ခန္း၊ ငါ့ဖိနပ္၊ င့ါေရႊငါးေလး၊ ငါ့အစီအစဥ္၊ ငါ့အဆက္အသြယ္၊ ငါ့အကူအညီ၊ ငါ့အသိုက္အ၀န္း၊ ငါ့ပညာ၊ ငါ့ဂုဏ္ျဒပ္၊ ငါ့အေျမာ္အျမင္၊ ငါ့ဆံပင္ပံုစံ၊ င့ါဒီဇိုင္း၊ ငါ့ရည္မွန္းခ်က္၊ ငါ့အနာဂတ္၊ ငါ့ဇာတ္လမ္းပမာ၊ ငါ့ဖက္ရွင္၊ ငါ့အလားအလာ၊ ငါ့ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားမႈ၊ ငါ့သူငယ္ခ်င္း၊ ငါ့အတၱ၊ ငါ့လြတ္လပ္မႈ၊ ငါ့ကိုယ္ပိုင္အမွတ္အသား၊ ငါ့အေၾကာင္းအရာ၊ ငါ့ပံုသ႑ာန္၊ ငါ့စကားလံုး၊ ငါ့ရႈေထာင့္၊ ငါ့ရုပ္နာမ္၊ ငါ့စစ္ပြဲ၊ ငါ့အၾကမ္းဖက္မႈ၊ ငါ့နာမည္၊ ငါ့သရုပ္သကန္၊ ငါ့အခ်စ္ေတာ္၊ ငါ့ေ၀စု၊ ငါ့အတြင္းခံေဘာင္းဘီ၊ ငါ့ ၃၂ ေကာ႒ာသ၊ ငါ့အယူအဆ၊ ငါ့ကဗ်ာအမ်ိဳးအစား၊ ငါ့မိသားစု၊ ငါ့တီဗြီ၊ ငါ့ေပ်ာ္ရႊင္မႈ၊ ငါ့သမၻာ၊ ငါ့သမိုင္းျဖတ္သန္းမႈ၊ ငါ့အေတြ႕အၾကံဳ၊ ငါ့အေဆာက္အအံု၊ ငါ့ေစ်းကြက္၊ ငါ့စီးပြားေရး၊ ငါ့၀တၱဳ၊ ငါ့ဂီတ၊ ငါ့နယ္ပယ္၊ ငါ့ဧရိယာ၊ ငါ့အေရးအသား၊ ငါ့ကုမၸဏီ၊ ငါ့စီမံခန္႔ခြဲမႈ၊ ငါ့လက္ေရး၊ ငါ့ရုပ္ရည္၊ ငါ့လိင္ဆြဲေဆာင္မႈ၊ ငါ့ပစၥည္း၊ ငါ့ပါးျပင္၊ ငါ့စံပယ္တင္မွဲ႕ေလး၊ ငါ့အေရျပား၊ ငါ့ႏုိင္ငံတကာအဆင့္မီ၊ ငါ့ဘာသာစကားကၽြမ္းက်င္မႈ၊ ငါ့စီမံကိန္း၊ ငါ့ယႏၱရား၊ ငါ့အသက္၊ ငါ့အႏၱရာယ္၊ ငါ့ကိုယ္ငါကာကြယ္မႈ၊ ငါ့အတၱဗဟိုျပဳမႈ၊ ငါ့ေရွ႕ေရး၊ ငါ့စိတ္မလံုျခံဳမႈ၊ ငါ့ပစၥဳပၸန္၊ ငါ့ကိုယ္ခႏၶာအခ်ိဳးအစား၊ ငါ့အားနည္းခ်က္၊ ငါ့အမွန္တရား၊ ငါ့ဘ၀အာမခံ၊ ငါ့ဂိုဏ္းဂဃ၊ ငါ့ဆရာတပည့္၊ ငါ့မွားယြင္းလြဲေခ်ာ္မႈ၊ ငါ့ကိုယ္က်င့္သီလ၊ ငါ့ေကာင္းမႈကုသိုလ္၊ ငါ့ပါ၀ါ၊ ငါ့အသြင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ ငါ့ေျမပံုလမ္းညႊန္၊ ငါ့ၾသဇာအာဏာ၊ ငါ့သင္ၾကားပို႔ခ်ခ်က္၊ ငါ့ကံၾကမၼာ၊ ငါ့သစၥာစကား၊ ငါ့အနိစၥ၊ ငါ့ဘုရားသခင္၊ ငါ့ၾကက္ဥပုပ္၊ ငါ့အလုပ္အကိုင္၊ ငါ့အခြင့္အလမ္း၊ ငါ့ဟမ္ဘာဂါ၊ ငါ့ထင္ျမင္ယူဆခ်က္၊ ငါ့အေပါင္လက္မွတ္၊ ငါ့ဆင္ျခင္တံုတရား၊ ငါ့ေငြစကၠဴ၊ ငါ့ဖုန္းနံပါတ္၊ ငါ့လိပ္စာကတ္၊ ငါ့ User name၊ ငါ့ password၊ ငါ့လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္၊ ငါ့ရည္းစား၊ ငါ့တစ္ကုိယ္ေရအာသာေျဖမႈ၊ ငါ့လိင္ဆက္ဆံေဖာ္၊ ငါ့ဘ၀အေျခအေန၊ ငါ့အပန္းေျဖနည္း၊ ငါ့ကိုယ္အေလးခ်ိန္၊ ငါ့အၾကိဳက္၊ ငါ့စိတ္ဖိစီးမႈ၊ ငါ့စတိုင္လ္၊ ငါ့ဘ၀ဟန္ပန္၊ ငါ့ဂုဏ္သိကၡာ၊ ငါ့အေနအထား၊ ငါ့ျဖစ္တည္မႈ၊ ငါ့အသားအေရာင္၊ ငါ့အရိုးေခါင္း၊ ငါ့ႏိုင္ငံေရး၊ ငါ့ရိုးရာအစဥ္အလာ၊ ငါ့ဘာသာ၊ ငါ့ေဖ်ာ္ေျဖမႈ၊ ငါ့လုိအင္ဆႏၵ၊ ငါ့ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ငါ့ေကာ္မရွင္၊ ငါ့တီထြင္ဆန္းသစ္မႈ၊ ငါ့သြင္ျပင္လကၡဏာ၊ ငါ့မွတ္ဥာဏ္၊ ငါ့လွည့္ကြက္၊ ငါ့လုပ္ၾကံဖန္တီးမႈ၊ ငါ့အကြက္အဆင္၊ ငါ့အခုန္အပ်ံ၊ ငါ့အေက်ာ္အလႊား၊ ငါ့ကစားနညး္၊ ငါ့မဟာဗ်ဴဟာ၊ ငါ့အမိုက္အေမွာင္၊ ငါ့အလုိမျပည့္မႈ၊ ငါ့အဇၥ်တၱ၊ ငါ့တန္ဖိုးစံႏႈန္း၊ ငါ့ေမွ်ာ္မွန္းလစာ၊ ငါ့ႏုိင္ငံျခားခရီးစဥ္၊ ငါ့အသက္အရြယ္၊ ငါ့ေရာဂါရာဇ၀င္၊ ငါ့အနတၱ၊ ငါ့နိဗၺာန္၊ ငါ့ေရွ႕ေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္၊ ငါ့ေဆးစစ္ခ်က္မွတ္တမ္း၊ ငါ့ေနာက္ဘ၀၊ ငါ့ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္၊ ငါ့ဘဏ္စာရင္း၊ ငါ့တရားဓမၼ၊ ငါ့ပိုင္ဆိုင္မႈ၊ ငါ့အတြင္းေရးမွဴး၊ ငါ့ကာမပိုင္၊ ငါ့ကြန္ယက္၊ ငါ့အဖြဲ႕အစည္း၊ ငါ့က်မ္းစာအုပ္၊ ငါ့လူမႈ၀န္းက်င္၊ ငါ့အရွိတရား၊ ငါ့မိတၱဴ၊ ငါ့ေၾကာ္ၿငာ၊ ငါ့လက္စြဲေဆာင္ပုဒ္၊ ငါ့မသိစိတ္၊ ငါ့စရိုက္သဘာ၀၊ ငါ့ဒဏ္ရာ၊ ငါ့၀မ္းနည္းေၾကကြဲမႈ၊ ငါ့အယ္လ္ဘမ္၊ ငါ့ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း၊ ငါ့အတြင္းေရး၊ ငါ့ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး၊ ငါ့ င၊ ငါ့ ငါ၊ ငါ့ ငါး။


ေအာင္ရင္ၿငိမ္း

အစြဲအလမ္းနဲ႔ ေလလြင့္သူ

အလြမ္းေတြ မီးေလာင္ရာ ေလပင့္
အခ်စ္က လႊင့္ပစ္လိုက္တဲ့အတိုင္း
ၾကံဳရာက်ပန္း
လက္လြတ္စပယ္
အသံုးဲပဳၿပီးသား ပလတ္စတစ္အိတ္လိုလြင့္တယ္။
အခ်စ္က
အေတြးမွာ ေလာင္ကၽြမ္းေနတဲ့မီးလွ်ံ
အႏုပညာမွာ စိုက္၀င္ေနတဲ့ ဓား ။
အခ်စ္က
စိတ္မွာ ျမံဳေနတဲ့ အနာအဆာ
အစြဲအလမ္းမွာ စြဲကပ္ေနတဲ့ ေရာဂါပိုးမႊား။
အစိမ္းလတ္လတ္ ခံစားမႈနဲ႔
သခၤါရကို မ်က္ႏွာလႊဲခံပစ္လို႔
အခ်စ္ေရးမွာ
ေဆးမင္ေၾကာင္လို စုတ္ထိုးမိခဲ့သူ ။
ႏွစ္ကိုယ့္တစ္စိတ္
ပြင့္ခဲ့ေသာပန္းေတြ မေ၀ေတာ့
ေမႊးခဲ့ေသာ မီးေတြ မျငိမ္းေတာ့
တစ္ပိုဒ္ခ်ိဳ တစ္ပိုဒ္ ခါး
စံုတြဲသီခ်င္းေတြရဲ႕ အရသာ
မီးေလာင္ေနတဲ့ အသံမွာ မ်က္ရည္စိုခဲ့ျပီ။
အခ်စ္ရဲ႕
အ၀ါေရာင္ ဆင္းရဲျခင္းအႏုပညာ
တစ္သက္မွာတစ္ခါျဖစ္တဲ့ စိတၱဇ
သူ႔ အာဃာတမွာ
၀မ္းနည္းျခင္းေတြ ႐ိဳးေျမက်ေအာင္ ေလာင္ခဲ့တယ္။
ေအာင္ရင္ၿငိမ္း
Faces မုခ မဂၢဇင္း၊ ဧၿပီ၊ ၂၀၀၃

ငါအသစ္ဖြဲ႔ႏြဲ႔ရတဲ့ အိပ္မက္ကမၻာေပ်ာက္ဆုံးျခင္း

အနာအဆာနဲ႔
မီးလွ်ံမပါတဲ့စာသားေတြ စဥ္းစားတယ္
အနာအဆာနဲ႔
မီးလွ်ံပါတဲ့စာသားေတြပဲ ထြက္လာတယ္။

ငါေရးမယ့္ကဗ်ာ
ဘယ္လုိအနုပညာနဲ႔ ဘယ္လုိကဗ်ာဆန္နုိင္ေတာ့မလဲ။

“မီးေလာင္ေနတဲ့အသံ” ျပာက်ျပီး
မင္းဟာ
ငါ အသစ္မက္မိတဲ့အိပ္မက္၊ ငါ အသစ္ေတြ႔ထားတဲ့ကမၻာ
အခု ငါ အသစ္ဖြဲ႔ႏြဲ႔ရတဲ့ အိပ္မက္ကမၻာေပ်ာက္ဆုံးျခင္း။

ငါက
ဆံပင္ပုံစံပ်က္ရင္ေတာင္ ကမၻာပ်က္မတတ္ ခံစားတတ္တဲ့လူ
သစ္ရြက္ေႀကြရင္ေတာင္ ဝမ္းနည္းစိတ္နဲ႔ မီးေလာင္လြယ္တဲ့လူ
မင္းမရွိတဲ့အခါ
ငါ့ကုိယ္ငါ ဘယ္လုိအထူးျပဳရမလဲ မသိေတာ့။

မင္းဟာ
အရင္က ဘာမွမရွိတဲ့ စာရြက္လြတ္တစ္ရြက္
အခု ငါ့ဘဝတန္ဖုိးေတြ ပုံႏွိပ္ထားတဲ့ စာရြက္စာတမ္း
အိပ္မက္ညိဳရယ္
မင္းနာမည္မႀကားရေတာ့ မင္းနာမည္ေခၚျပီး လြမ္းရတယ္
မင္းမ်က္ႏွာမျမင္ရေတာ့ မင္းမ်က္ႏွာျမင္ျပီး ကၽြမ္းရတယ္။

“ကၽြန္မဟာ
အခ်စ္မွာ မုိက္မဲမိတဲ့ နံရိုးတစ္ေခ်ာင္းပဲ”
ငါ့ႏႈတ္ခမ္းမွာ
မင္းအနမ္းနဲ႔ ေရးထိုးသြားတဲ့ ေဆးမင္ေႀကာင္။

“အခ်စ္က အမွန္တရားျဖစ္လာတဲ့အထိ
ကၽြန္မတုိ႔ မုိက္မဲႀကမယ္”
ငါ့လက္သန္းမွာ
မင္း လက္သန္းေလး ခ်ိတ္သြားတဲ့သေကၤတ။

ေနာက္ေႀကာင္းျပန္သမွ် အရာရာ
လူကုိ ရူးသြပ္ေစတဲ့ အေႀကာင္းအရာေတြ။

ကံႀကမၼာက
ငါတုိ႔အိပ္မက္ကုိ ျမစ္တစ္ဖက္ကမ္းစီ ခြဲျခားျပီးတဲ့ေနာက္
လူဟာ ရင္ဟင္းလင္းနဲ႔ လမ္းတကာလြင့္လုိ႔
အာရုံမွာ အဝါေရာင္မီးစုန္းေတြ ေသြးပ်က္ဖြယ္။

မင္းမရွိေပမယ့္ ငါရွိခဲ့တယ္
ငါရွိျခင္းမွာ စိတ္ဒုကၡဟာ ေတာမီးလုိေတာက္ေလာင္လုိ႔
ဒီအျဖစ္ မင္းမသိေပမဲ့ ငါသိခဲ့တယ္။

တစ္ခုခု ခံစားေနခ်ိန္မွာ
လူဟာ အထီးက်န္ပဲ
ဘာအပုိအလွ်ံမွ မလုိ
တစ္ေယာက္တည္းနဲပဲ စႀကာဝဠာတစ္ခုစာ ျပီးျပည့္စုံတယ္။

တစ္ခ်ိန္က
ႏွစ္ေယာက္အတူ ရွိခဲဖူးတဲ့ အခန္းထဲက အဓိပၸာယ္ေတြ
ငါလုိက္ရွာတယ္ သဲလြန္စမေတြ႔ေတာ့။

တစ္ခ်ိန္က
ႏွစ္ေယာက္အတူ ရွင္ခဲ့ဖူးတဲ့ အသက္မွာ အလွအပရွိတယ္
အခု ငါ့အသက္မွာ ဘာမွမရွိေတာ့။

အနာတရေတြနဲ႔ လိပ္ျပာ
အနာတရေတြနဲ႔
အ
သက္
ဆက္
ရ
ျပန္
ျပီ။

ငါက အသုိက္ပ်က္ဖူးတဲ့ ငွက္တစ္ေကာင္
အသည္းကြဲျခင္းမွာ ပဲ့တင္ထပ္ေအာင္ ေသပြဲဝင္ခဲ့သူ
ငါ့မီးငါ အပူမခံနုိင္ေတာ့တဲ့အဆုံး
အျဖစ္အပ်က္အားလုံးကုိ တရားနဲ႔ေျဖရတယ္။

ခံစားမႈနဲ႔ရန္ျဖစ္ေနတဲ့ ဆင္ျခင္တုံတရား
ေႀကကြဲမႈဟာ သူ႔ကုိယ္သူဆုံးမသြန္သင္လုိ႔
အသက္ဆန္႔ငင္ေနတဲ့ လူနာ။

“ကၽြန္မသိျပီ
ကၽြန္မ ေရွ႔ဆက္မမုိက္မဲခ်င္ေတာ့ဘူး”
ငါ့စိတ္မွာ မီးေသြးနဲ႔ျခစ္သြားတဲ့ မိန္းမလက္ေရး
ငါ့ဘဝထဲ တစ္နာရီမုိင္ရွစ္ဆယ္နႈန္း ေမာင္းဝင္ျပီး
ဘက္ဂီယာထုိးသြားတဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ
မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႔ သစၥာတရားဟာ
ပဋိသေႏၶကာကြယ္ေဆးလုိ သုံးလပဲ အာမခံသတဲ့လား။

အခ်စ္က
ေဂ်ာ္ဒန္ႏုိးဝမး္ဆက္ျမင္ရင္ မ်က္လုံးေတြအေရာင္အဝါလင္းလက္လုိ႔
ဘဝေရွ႔ေရးေတြးမိရင္ ေသြးဆုတ္ေလျဖန္းသြားတတ္တဲ့ေရာဂါ။

“အခ်စ္က အမွန္တရားျဖစ္လာတဲ့အထိ
ကၽြန္မတုိ႔ မုိက္မဲႀကမယ္” တဲ့
ကမၻာေပၚမွာ ရယ္စရာအေကာင္းဆုံးျပက္လုံးပဲ
ရယ္ေမာႀက
အခ်စ္ကုိ မ်က္ကန္းယုံႀကည္မိခဲ့သူ
လူညံ့ေတြ ငါနဲ႔အတူ စိတ္နာလက္နာ ရယ္ေမာႀက
ေရႊစစ္ျပီး ေငြမရွိတဲ့အခ်စ္ဟာ
သူရဲေဘာေႀကာင္တဲ့ အမွန္တရားျဖစ္ခဲ့ျပီ ခ်စ္သူတုိ႔။

ေဟး!
ကမၻာေျမမွာ
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမရွိေတာ့ဘူးလား
အရူးတစ္ေယာက္လုိ
ေမးခြန္းေတြ အသံျပာေအာင္ေမးမိရဲ႔။

ေခတ္တစ္ေခတ္လုံးဆီက
ေလွာင္ေျပာင္စုတ္သပ္သံေတြပဲ ပဲ့တင္ျပန္လာတယ္။

အေပါစားဝတၳဳေတြ
ရုပ္ရွင္ဇာတ္လမ္းေတြထဲ စိတ္ကူးယဥ္ခဲ့
လူငယ္ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံး အစဲြအလမ္းကုိ
အေတြးအေခၚေဟာင္းတစ္ခုလုိ စြန္႔လုိက္ေတာ့
နွစ္ဆယ့္တစ္ရာစု အခ်စ္ဟာ
ေနာက္ဆုံးေပၚ ဆဲလ္ဖုန္းတစ္လုံးရဲ႔ အမွတ္တံဆိပ္ျဖစ္ခဲ့ျပီ
ခ်စ္သူတုိ႔။

ဖက္ရွင္ပစၥည္းနဲ႔
ပုိက္ဆံမက္ျခင္းကိစၥမွာ
မိန္းမေတြ ဗီဇစိတ္တစ္ပုံစံတည္း
အခ်စ္ႀကီး ခ်စ္တတ္ခဲ့သမွ်
အဆုိးျမင္ဝါဒပဲ အဖတ္တင္ က်န္ခဲ့တယ္။

ငါသုံးစြဲခဲ့
တစ္ခါသံုးေဆးထုိးအပ္လုိ မိန္းမမ်ား
မင္းတုိ႔နာမည္ကုိ
ငါ့အဘိဓာန္ထဲက ဖ်က္သိမ္းလုိက္ေပရဲ႔။

ဥဒါန္းဟာ
ဒီကဗ်ာထဲ အသားတဆတ္ဆတ္တုန္ယင္လုိ႔
ဥဒါန္းဟာ
ဒီကဗ်ာထဲ အသည္းတဆတ္ဆတ္နာက်င္လုိ႔
ဘယ္ဘဝက စခဲ့မွန္းမသိတဲ့ က်ိန္စာေတြ
ငါ့ကႏၱာရေပၚ အမုိက္အေမွာင္လုိ ပိန္းပိတ္ေနေတာ့တယ္။ ။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း
စိတ္ကစားျခင္း၊ ေခတ္ေပၚအခ်စ္ကဗ်ာမ်ားမွ

မီ္းေလာင္ေနတဲ့အသံ

အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ
အိပ္မက္ေတြ အဝါေရာင္လြန္ေနတဲ့ ရႈေမွ်ာ္ခင္း
အခ်စ္က မီးဖုိထားမိသူသာ အေငြ႔တလူလူ ေဝရတဲ့အျဖစ္
ခံစားမႈကုိ စာရြက္ေပၚပြင့္အန္ခ်လုိက္ရင္
ကမၻာေျမ မီးေလာင္ျပာႏွမ္းသြားေတာ့မယ္။

တို႔ႏွစ္ေယာက္ႀကား
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ကိႏၷရာေခ်ာင္းျခားလုိ႔
လြမ္းဆြတ္ျခင္းက
အခ်ိန္နဲ႔အမွ် ဆံႏြယ္လုိရွည္လ်ားလာ
ေဝးကြာျခင္းက
ရာသီနဲ႔အမွ် သံသရာလုိရွည္လ်ားလာ
အတိတ္က အနာအဆာေတြနဲ႔ ငါကၽြမ္းေလာင္ေနခ်ိန္
သူစိမ္းလူရဲ႔ သီခ်င္းမွာ
မင္းအသံေတြ ေနေရာင္လင္းလက္ေနမလား။

ငါ့သဘာဝအေပၚ
မင့္ေနေရာင္ ေဖ်ာ့ေတာ့သြားျပီးေနာက္
အရူးတစ္ပုိင္းေန႔ အႏွမ္းတစ္ပုိင္းည
အနီရဲရဲ စိတ္ဆင္းရဲျခင္းေတြသာ ဖူးပြင့္ေဝဆာလုိ႔
လြမ္းဆြတ္ျခင္းအဝါ
ရွဴသြင္းလုိက္တဲ့အသက္မွာ အသက္မပါဘူး။

အခ်စ္ရယ္
အေဝးက မင္းသတင္းေတြ စိတၱဇ
အေဝးက မင္းရယ္သံေတြ ရင္နဲ႔ဆတ္ဆတ္ႀကားရရဲ႔။

ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းဟာ အသက္သုံးဆယ္
အရြယ္ငယ္ငယ္နဲ႔ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ ရုပ္ကလာပ္
အထီးက်န္ျခင္းက
နံရုိးမွာ မိန္းမဓာတ္လုိေနတဲ့ ကဗ်ာ
မင္းမရွိတဲ့ေန႔ေတြမွာ ငါ့အႏုပညာ ေသြအားနည္းရ
မင္းမရွိတဲ့ညေတြမွာ ငါ့အနုပညာ ေရာဂါထူေျပာရ။

ငါဟာ
မင္းအေဝးမွာ လဲက်ေနတဲ့ သားေကာင္ပါ
ေသြးသံရဲရဲ
က်ိန္စာေတြ တန္းလန္းစုိက္ဝင္လုိ႔
လူတစ္ေယာက္ တိတ္ဆိတ္နာက်င္စြာ အသက္ရွင္ေန
လူတစ္ေယာက္ ေသြးဆုတ္ျဖဴေလ်ာ္စြာ အသက္ရွင္ေန။

ငါ့သူငယ္ခ်င္းေတြ
အခ်စ္တံဆိပ္တပ္ တီရွပ္ကုိဝတ္ဆင္တုန္း
ငါ့လက္ဖ်ံမွာ ေဆးမင္ေႀကာင္နဲ႔
ေဆးဆုိးဆံရွည္နဲ႔ အေပ်ာ္ရည္းစားနဲ႔
အေပါစားဟာသနဲ႔ ေအာ္လ္တာေနးတစ္ဗ္နဲ႔
ငါ့အတြင္းမွာ အုံ႔ပုန္းေလာင္ေနေသာမီးမ်ား
ဘယ္သူျမင္လုိ႔ ႀကားနုိင္မလဲ
အသက္မရွိေတာ့တဲ့ နံႀကား
ဘယ္လုိဓားနဲ႔ ထုိးဦးမလဲ။

ငါက အခ်စ္နဲ႔အနုပညာ
မင္းက ေငြေႀကး၊ အေရျပားဆန္တဲ့အလွနဲ႔ အတၱမာန
လူႏွစ္ေယာက္ ဘုရားသခင္ခ်င္းမတူတဲ့အခါ
အခ်စ္ဆုိတာ
ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကုိ ေသြးေဆာင္ဖ်က္ဆီးပစ္လုိက္တဲ့ မာရ္နတ္ပဲ။

မင္းမရွိတဲ့ဘဝ
အနုပညာတစ္မတ္သားနဲ႔
စာမ်က္ႏွာေပၚ ခုိးတက္လာတဲ့ကဗ်ာလုိ အဆီအႏွစ္ကင္းမဲ့လုိ႔
အကုသုိလ္မ်ားဖုိ႔ လြယ္သမွ်
အရသာပ်က္ေနတဲ့ ႏွစ္ကာလမ်ား။

စိတၱဇေတြ မြန္းတည့္ထက္ေနျမင့္လုိ႔
နာက်ည္းျခင္းဟာ သန္းေခါင္ထက္ညဥ့္နက္လုိ႔
ငါ့သားေလးေတြေဆာ့ဖုိ႔ ဘယ္သူအရုပ္ျဖစ္ေနသလဲ
ငါ့သားေလးေတြ အသံထြက္ေအာင္
ဘယ္သူ တီးမႈတ္ေဖ်ာ္ေျဖေနသလဲ။

ေမးခြန္းေတြထဲ ေသာကပဲ့တင္
ပုစဥ္းရင္ကြဲတစ္ေကာင္လုိ အာေခါင္ျခစ္ေအာ္ျမည္ေနမိရဲ႔။

လူတစ္ေယာက္ အဓိပၸာယ္ျပည့္စုံဖုိ႔
ေနာက္ထပ္လူတစ္ေယာက္ လုိအပ္သလား။

ေယာက္်ားမရွိတဲ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းလား
မိန္းမမရိွတဲ့ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ဟာ ေသဆုံးျခင္းလား။

ဘဝဟာ
အစပ္အဟပ္မမွႏ္တဲ့ ဟင္းလ်ာ
ေငြစကၠဴ၊ လိင္နဲ႔ အေပါစားေက်ာ္ႀကားမႈ
လူတကာ ေသြးတုိးမူးေဝဖြယ္ရာ
လူ႔အျဖစ္ရဲ႔ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေသာ့ခ်က္မ်ား
ငါက ဖြ႔ဲႏြဲ႔စရာ ျဖစ္ရပ္ဆန္းႀကယ္မရွိေတာ့
မင္းမရွိတဲ့ အသက္ရွင္ျခင္းကုိ အလုိမရိွေတာ့။

လူ႔အျဖစ္ကုိ
လင္မယားကြာရွင္းသလုိ ကိစၥျပတ္စဲခ်င္ခဲ့တယ္။

ငါအလုိမတူဘဲ
ငါ့လက္မွတ္ေပၚ ျဖာက်ခဲ့တဲ့ မ်က္ရည္မ်ား
ငါ့အေသြးအသားထဲ မီးလုိေမႊးထားတယ္။

ဒီဘဝ
သူ႔အဓိပၸာယ္နဲ႔သူ
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာလုိ ရွိေစ
အမ်က္ေဒါသဟာ အမ်က္ေဒါသလုိ ရွိပါေစ။

စိတ္ဆင္းရဲျခင္းကုိ
ဘုရားမွာ ပန္းလုိကပ္လွဴျပီး
ဆုေတာင္းမိပါရဲ႔။

မီးေလာင္ေနတဲ့အသံ
သုိ႔မဟုတ္
ငါ့ဘဝတစ္ခုလုံး အသားနုျပန္မတက္ေတာ့ေအာင္
တဆစ္ဆစ္ ကုိက္ခဲေနမယ့္သစၥာ
ဘဝအစဥ္အဆက္
ငါ့ကုိယ္ငါ သဲလြန္စရွာမရေအာင္ အတိတ္ေမ့ေစသတည္း။

ခ်စ္ျခင္း
မုန္းျခင္း
လြမ္းဆြတ္ျခင္း
အာရုံခံစားမႈမွန္သမွ် သုညျဖစ္ေစသတည္း။

အရွင္လတ္လတ္
ငရဲက်သလုိ ပြက္ပြက္ဆူေနတဲ့စိတ္
အသည္းကြဲျခင္းကို ကမၻာပ်က္ေအာင္ ေအာ္ဟစ္ပဲ့တင္လုိ႔
ဒီ ပရိေဒဝကဗ်ာ
ငါ့အနုပညာနဲ႔ သစၥာဆုိခဲ့တယ္ ဇာျခည္သန္႔။ ။



ေအာင္ရင္ၿငိမ္း
စိတ္ကစားျခင္း၊ ေခတ္ေပၚအခ်စ္ကဗ်ာမ်ား

ေခတ္ျပိဳင္ ျမန္မာလူငယ္ကဗ်ာဆရာမ်ားႏွင့္ ကဗ်ာဒိုင္ယာေလာ့ဂ္

ေခတ္ျပိဳင္ ျမန္မာလူငယ္ကဗ်ာဆရာမ်ားႏွင့္ ကဗ်ာဒိုင္ယာေလာ့ဂ္





ဒီေန႔ ေခတ္ၿပိဳင္ ျမန္မာကဗ်ာ အခင္းအက်င္းက အယူအဆမ်ဳိးစံု၊ ကဗ်ာ အမ်ဳိးအစား အစံုအလင္နဲ႔ က်ယ္ျပန္႔ ႐ႈပ္ေထြးလွပါတယ္။

ေခတ္ၿပိဳင္ ျမန္မာကဗ်ာလို႔ ဆိုရာမွာ ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာ၊ နီယို ေမာ္ဒန္ကဗ်ာ၊ ဘာသာစကား ကဗ်ာ၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ကဗ်ာ၊ စမ္းသပ္ကဗ်ာ၊ ေကာလာ့ဂ်္ကဗ်ာ၊ စကားေျပကဗ်ာေတြ အျပင္ ေလာေလာဆယ္ အမ်ဳိးအမည္ ခြဲျခားလို႔ မရႏိုင္ေသးတဲ့ တျခား ကဗ်ာေတြလည္း ပါ၀င္ေနပါတယ္။

လူငယ္ ကဗ်ာဆရာ အမ်ားစုက ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚ ကဗ်ာကို ေက်ာ္လြန္ဖို႔ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ စမ္းသပ္ ေရးဖြဲ႕ ေနၾကၿပီး ျမန္မာ ကဗ်ာယဥ္ေက်းမႈ အသစ္ ေျပာင္းလဲ တည္ေဆာက္ ႏိုင္ဖို႔ ဟန္ျပင္ ေနၾကတာ သတိျပဳမိ ၾကပါလိမ့္မယ္။ လူငယ္ ကဗ်ာ ဆရာေတြ အေနနဲ႔ ဘယ္လို သေဘာ ထား ခံယူခ်က္ ေတြနဲ႔ ကဗ်ာ ေရးဖြဲ႕ ေနၾကသလဲ။ သူတို႔ဆီမွာ ကဗ်ာ အႏုပညာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လို အယူအဆ၊ အသိအျမင္၊ အာ႐ံု တိမ္းညြတ္မႈနဲ႔ ယံုၾကည္မႈေတြ ရွိေနၾကသလဲ။ သူတို႔ဟာ ကိုယ္ပိုင္ အေတြးအေခၚနဲ႔ ရွင္သန္ ေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြလား။ တျခား အယူအဆ ေတြရဲ႕ ၾသဇာ လႊမ္းမိုးမႈကို အလြယ္တကူ ခံယူ ေနၾကသူ ေတြလား။ ကိုယ္ပိုင္ အေတြး အေခၚနဲ႔ တျခား အယူအဆ ကို လိုအပ္ သလို/ လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ေပါင္းစပ္ၿပီး အစဥ္အလာက ေသြဖည္ ခြဲထြက္တဲ့ ကဗ်ာလမ္း ေၾကာင္းဆီ ေရြ႕လ်ား သြားၾကမယ့္ လူငယ္ေတြလား။

ဒီေန႔ေခတ္မွာ အေျပာင္းအလဲေတြက ၀င္လာမစဲ တဖြဲဖြဲပါ။ အေျပာင္းအလဲေတြကို သိခ်င္ရင္ လူငယ္ေတြနဲ႔ စကား ေျပာၾကည့္ပါ။ လူငယ္ေတြကို စူးစမ္း ေလ့လာၾကည့္ပါ။ လူငယ္ေတြ လက္ရွိ ရပ္တည္ေနတဲ့ ေနရာနဲ႔ အာ႐ံု တိမ္းညြတ္မႈေတြဟာ အနာဂတ္ အလား အလာကို မွန္းေမွ်ာ္ျမင္သာ ေစႏိုင္တဲ့ ဗ်ဴးပြိဳင့္ တစ္ခုပါပဲ။

ကြၽန္ေတာ္ လူငယ္ေတြကို တန္ဖိုးထား ယံုၾကည္ပါတယ္။ အဲဒီ ယံုၾကည္မႈေၾကာင့္ပဲ ေခတ္ၿပိဳင္ လူငယ္ကဗ်ာဆရာ တခ်ဳိ႕နဲ႔ ကဗ်ာ ဒိုင္ယာေလာ့ဂ္ကို စီစဥ္ တင္ေပးလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း။ ။ လတ္တေလာ ေရးျဖစ္ေနတဲ့ ကဗ်ာေတြ အေၾကာင္းနဲ႔ စကား၀ိုင္း စဖြင့္ လိုက္ၾကရေအာင္။ တျခား ေခတ္ၿပိဳင္ ကဗ်ာဆရာေတြနဲ႔ ကဗ်ာ ဖတ္သူေတြ သိရေအာင္ေပါ့။

သူရနီ။ ။ ကဗ်ာဆိုတာ တင္းက်ပ္ေနတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ထံုးတမ္း ဓေလ့ေတြထဲက ခဏ ထြက္ေျပးတာပါ။ အခု အခ်ိန္ဟာ ရာသီ အကူးအေျပာင္း တစ္ခုလို ကဗ်ာ့စပ္ကူး မပ္ကူး ကာလကို ျဖတ္သန္းေနတဲ့ အခါလို႔ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။ လတ္တေလာ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ကဗ်ာနဲ႔ ကဗ်ာေဗဒကို Hybrid လုပ္ထားတဲ့ ပံုစံလို ကဗ်ာေတြကို စိတ္၀င္စား ေနမိပါတယ္။

ေဇာ္လူစိမ္း။ ။ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ဆိုရင္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ေန႔တုန္းက ကြၽန္ေတာ့္ဆီ ႐ိုက္ခတ္လာတာေတြ၊ ဒီေန႔ ကြၽန္ေတာ့္ဘက္က လက္ခံ ရရွိေနတဲ့ အပိုင္းေတြ၊ အဲဒါေတြ အေပၚမွာပဲ မူတည္ေနပါတယ္။ ဒါက ကြၽန္ေတာ္ ေရးျဖစ္တဲ့ ကဗ်ာပါ။ ခပ္က်ဲက်ဲပဲ။ ေရးျဖစ္ခ်င္မွလည္း ေရးျဖစ္တယ္။ မႏွစ္တုန္းက ေရးခဲ့ တာကို မေန႔ကမွ လက္စသတ္ ေခါင္းစဥ္ တပ္လိုက္ရတာလည္း ရွိတယ္။ မေန႔က ေရးခဲ့တာကို ဒီေန႔ ဆြဲျဖဲပစ္လိုက္ရတာလည္း ျဖစ္ႏိုင္တာပဲ။ ဆိုလိုတာက ကိုယ္တိုင္ စိတ္ခ်လက္ခ် ေရးလိုက္တဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္၊ ကိုယ့္အရသာကို ယံုယံုၾကည္ၾကည္ ထည့္လႊတ္လိုက္တဲ့ ကဗ်ာ တစ္ပုဒ္ဟာ ေရးသူရဲ႕ စိတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ျငင္းပယ္မႈ၊ လက္ခံမႈ၊ အေတြ႕အၾကံဳပိုင္း ဆိုင္ရာရဲ႕ အတည္ျပဳခ်က္ေတြ၊ အဲသလို အဆင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိးကို ျဖတ္ေက်ာ္လာၿပီးမွ ျဖစ္လာတာ။

စိုးမင္းေအာင္။ ။ ေန႔စဥ္ ဘ၀ရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳ၊ ပုဂၢလိက ခံစားမႈနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႕ အစည္းအေပၚ အျမင္ေတြ ပါတဲ့ ကဗ်ာေတြကို ေရးျဖစ္ေနပါတယ္။

လင္းသဏ္ညီ။ ။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ စိတၱဇကို ဖြင့္ထုတ္ပစ္ လိုက္တဲ့ ကဗ်ာေတြ၊ ၿပီးေတာ့ ကဗ်ာ အယူအဆနဲ႔ ႏွီးႏြယ္တဲ့ ကဗ်ာ နည္းနည္း၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အံမ၀င္ ခြင္မက် လြဲေခ်ာ္ ေနမႈေတြကို သေရာ္တဲ့ ေနာက္တီး ေနာက္ေတာက္ ကဗ်ာေတြေပါ့။ လတ္တေလာ ေရးျဖစ္ေနတာ။

မင္းသက္ဇဥ္။ ။ ကြၽန္ေတာ္က ခံစားခ်က္နဲ႔ ကဗ်ာကို တည္ေဆာက္တာ မ်ားပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ စကားလံုးေတြကလည္း ဆင့္ပြားပါတယ္။ ပူးတယ္။ ခြာတယ္။ ျဖတ္ေတာက္တယ္။ ၿဖိဳခြဲတယ္။ ျပန္တည္ေဆာက္တယ္။ ခံစားခ်က္ မရွိရင္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အားလံုး ေသဆံုးၾကမွာပဲ။ ကဗ်ာ ေသမယ္။ စကားလံုး၊ ဘာသာ စကားတိုင္းကို ကဗ်ာအျဖစ္ တည္ေဆာက္လို႔ ရတယ္။ ကဗ်ာ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မယ္။ ျဖစ္တယ္၊ မျဖစ္ဘူး ဆိုတာကေတာ့ ဖတ္သူနဲ႔ ဆိုင္ပါတယ္။ ေရးသူဟာ ဖတ္တဲ့ အလုပ္ကို ေရးရင္း ဖတ္သြားတဲ့ အတြက္ ဖတ္သူ တစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

ျမတ္ေ၀။ ။ ေခတ္ၿပိဳင္ ခံစားမႈေတြကို အေကာင္းဆံုး ခင္းက်င္း ျပႏိုင္မယ့္ ကဗ်ာသစ္ေတြ စမ္းသပ္ ေရးျဖစ္တယ္။ စကားလံုးေတြ ကစားထားတာ မရွိဘူး။ နိမိတ္ပံု၊ သေကၤတေတြကို အတတ္ႏိုင္ ဆံုးေရွာင္ၿပီး ကဗ်ာရဲ႕ဟန္ခ်က္၊ ရွင္းလင္းနား လည္လြယ္တဲ့ ဘာသာ စကားေတြနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ ရင္ဘတ္ကေန ေနာက္ထပ္ ရင္ဘတ္ေတြဆီ ေရာက္ေအာင္ ထည့္ဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္။ အက်ပ္ အတည္းေတြ ၾကားထဲက ႐ုန္းကန္ေနရတဲ့ အျဖစ္၊ ဖိအားမ်ဳိးစံုေၾကာင့္ ရလာတဲ့ ကိုယ္ပိုင္းဆိုင္ရာ၊ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲမႈ/ ဟန္ခ်က္ပ်က္မႈေတြကို ခံစားရတဲ့ အတိုင္း ေရးတယ္။ သိျမင္တဲ့ အတိုင္းေရးတယ္။ စိတ္က်န္းမာေရး ေဆး႐ံုက ဘာသာစကားေတြ၊ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ အသံုးအႏႈန္းေတြ၊ ပုံမွန္ မဟုတ္တဲ့ ယံုၾကည္မႈ လက္ခံမႈေတြ သံုးၿပီး ကဗ်ာ အနည္းငယ္ စမ္းသပ္ ေရးျဖစ္တယ္။ ပုဂၢလိက ခံစားမႈေတြလည္း ပါတယ္ေပါ့ဗ်ာ။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း။ ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္က ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚ ကဗ်ာနဲ႔ အခုလက္ရွိ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာ။ အဲဒီ ႏွစ္ခုၾကားက အေျခအေနကို ေျပာပါဦး။ ကဗ်ာ ယဥ္ေက်းမႈ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ လာတယ္လို႔ ျမင္သလား။ ဒါမွမဟုတ္ ဆုတ္ယုတ္ က်ဆင္း ေနတယ္လို႔ ျမင္သလား။

သူရနီ။ ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္က ပင္မေရစီး ကဗ်ာ အေၾကာင္းေတြကို ေျပာရရင္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ သူတို႔ရဲ႕ပခံုးေပၚ တက္ရပ္ခြင့္ ရခဲ့တာပါ။ ပင္မ ေရစီး ကဗ်ာေတြနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ ၾကည့္ရင္ေတာ့ အခုလက္ရွိ ေခတ္ၿပိဳင္ ကဗ်ာေတြဟာ ပင္မ ေရစီး ကဗ်ာကို တစ္စတစ္စ ခ်ဲ႕ထြင္ၿပီး အေၾကာင္းအရာ၊ ပံုသဏၭာန္၊ အျမင္သစ္၊ စီစဥ္ တင္ျပပံုက စလို႔ ေျပာင္းလဲ လာေနေတာ့ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္ လာၿပီလို႔ပဲ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။

လင္းသဏ္ညီ။ ။ ေျပာင္းလဲ ေနတာေတာ့ အမွန္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္က ေမာ္ဒန္ ကဗ်ာ ေရစီးေၾကာင္းလိုေတာ့ အားေကာင္းေမာင္း သန္ မျဖစ္ေသးဘူး။ ကဗ်ာ အမ်ဳိးအစားနဲ႔ အယူအဆေတြကေတာ့ ေျပာင္းလဲ တိုးတက္ ေနတယ္လို႔ ယံုတယ္။

မင္းသက္ဇဥ္။ ။ ဒီေန႔ စာမ်က္ႏွာေတြေပၚက ကဗ်ာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဆုတ္ယုတ္က်ဆင္း ေနတယ္လို႔ ထင္တယ္။
ကဗ်ာေတြ ထပ္ေနသလိုပဲ။ ဖတ္ရတာ မြန္းက်ပ္တယ္။ အိုင္ေနတယ္။ တခ်ဳိ႕ကဗ်ာေတြ က်ေတာ့ အသစ္ လုပ္ထားတာ ေတြ႕တယ္။ ျပဳလုပ္သူအတြက္ အသစ္ျဖစ္တယ္။ ကဗ်ာဖတ္သူေတြ အတြက္ အသစ္ မဟုတ္ဘူး။ အ႐ူး တစ္ေယာက္လိုပဲ လုပ္ခ်င္တာ ေလွ်ာက္လုပ္ထားသလိုပဲ။ သစ္ရင္ၿပီးေရာပံု ေပါက္ေနတယ္။ ပင္မ ေရစီးဟာ တျဖည္းျဖည္း ေရြ႕လ်ား လာၿပီးေနာက္ ဆက္မစီးဆင္းႏိုင္ဘူး။ တစ္ေနရာမွာ ေရအိုင္ ျဖစ္ေနတယ္။ ေရအိုင္ထဲက ေရေတြကို ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္ ျပန္အသံုးခ်ရမယ္။ တစ္ဖက္က စီးဆင္းလာတဲ့ ေရေတြနဲ႔ ေရာေထြး ေမႊေႏွာက္ပစ္ရမယ္။

ျမတ္ေ၀။ ။ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ ရွိပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ဆုတ္ယုတ္ ေနတယ္လို႔ ထင္လိမ့္မယ္။ အဲဒါ အျမင္ ေ၀၀ါးမႈပဲ ျဖစ္မွာပါ။ အတုအေယာင္ေတြ မ်ားလာတဲ့ ကမၻာမွာ ျဖစ္ေလ့ ျဖစ္ထရွိတဲ့ အရာေပါ့။ အစစ္ေတြကို အတုေတြနဲ႔ ေရာၿပီး ျမင္တယ္။ အျမင္မွာ အတုေတြ မ်ားလာတယ္။ အျမင္မွန္နဲ႔ ၾကည့္ရင္ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္မႈက အထင္းသား ေပၚေနပါတယ္။ ေခတ္ၿပိဳင္အျမင္၊ ေခတ္ၿပိဳင္ ခံစားမႈ၊ ေခတ္ကေတာင္းဆိုတဲ့ ဘာသာ စကားေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းႏိုင္ခဲ့တဲ့ ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာဟာ အမ်ားႀကီး ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္လာပါတယ္။

စိုးမင္းေအာင္။ ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္နဲ႔ အခု လက္ရွိနဲ႔က အေျပာင္းလဲႀကီး ေျပာင္းလဲ ကုန္ပါၿပီ။ ကဗ်ာမွာ အေရြ႕ေတြ ရွိလာတယ္။ လမ္းႁမႊာေတြ၊ လမ္းဆံုလမ္းခြဲေတြ အမ်ားႀကီး ရွိလာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္လည္းပဲ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ကလို ခ်ဥ္းကပ္မႈ ပံုစံမ်ဳိး မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ကဗ်ာအေပၚ အျမင္ ေျပာင္းလဲ ခ်ဥ္းကပ္လာခဲ့တယ္၊ ေရးသားခဲ့တယ္။ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္မႈ ဒါမွမဟုတ္ ဆုတ္ယုတ္ က်ဆင္းမႈ အပိုင္း ေျပာရရင္ေတာ့ ေကာင္းေသာ ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ားလို႔ ဆိုရပါမယ္။

ေဇာ္လူစိမ္း။ ။ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ဆိုတာကို လွမ္းၾကည့္ရင္ မ်ဳိးဆက္ တစ္ေခၚစာ မကေတာ့ဘူးဗ်။ ခပ္ပ်ပ်ေလး ျဖစ္ေနၿပီ။
အဲဒီတုန္းက ပင္မေရစီး ဆိုတဲ့ အေနအထားက အေရာင္တူ၊ အသံတူေတြ အံုနဲ႔က်င္းနဲ႔ စီးဆင္း ေနခဲ့တာ။ အသင္းႀကီး တစ္သင္းလိုပါပဲ။ အခု ၂၀၀၉ ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာ ဆိုတာကေတာ့ ကြက္ၿပီး ၾကည့္ရမလို ျဖစ္ေနၿပီ။ လက္ရွိ အေနအထားက ကြၽန္ေတာ့္ အတြက္ တကယ့္ကို မေရရာတဲ့ အေနအထားပါ။ ကိုယ့္ဟာနဲ႔ကိုယ္ ေရာေရာေယာင္ေယာင္ ျဖစ္မေနေအာင္ သတိနဲ႔ ရပ္ေနရတဲ့ အေျခအေန။ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ေတာ့ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္တယ္၊ ဆုတ္ယုတ္က် ဆင္းတယ္ ဆိုတာကို သံုးသပ္ဖို႔ တာ၀န္ မရွိပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေမွ်ာ္လင့္လို႔ရ တာက ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ ေ၀ဒနာနဲ႔ ကမၻာ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းက မွ်ေ၀တဲ့ ေ၀ဒနာခ်င္း မီးခတ္မိဖို႔ပဲ။ တစ္ဦးခ်င္းစီက ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကို လုပ္ျမဲ လုပ္ေနတာနဲ႔တင္ အလားအလာ ေကာင္းေနပါတယ္။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း။ ။ လူအမ်ဳိးမ်ဳိးဆိုေတာ့ အျမင္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေပါ့ေလ။ ဒါ သဘာ၀ က်ပါတယ္။ လူငယ္ေတြ အေနနဲ႔ေရာ ပင္မ ေရစီးေခတ္ေပၚ ကဗ်ာ လမ္းေၾကာင္းကို ဆက္ေလွ်ာက္ ေနၾကဦးမွာလား။ အနာဂတ္မွာ လူငယ္ေတြ ဘယ္လိုကဗ်ာ လမ္းေၾကာင္းေတြကို ေလွ်ာက္ၾကမယ္ ထင္လဲ။

လင္းသဏ္ညီ။ ။ ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚ ကဗ်ာကေတာ့ ဂီတမွာဆိုရင္ ေရာ့ခ္ သီခ်င္းေတြလို ဆက္လက္ ေမ်ာပါေနဦးမယ္လို႔ ထင္တယ္။ အနာဂတ္ကေတာ့ ႀကိဳတင္ ခန္႔မွန္းဖို႔ ခက္တယ္။ လက္ရွိ အေနအထားနဲ႔ ေျပာၾကည့္ရရင္ေတာ့ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ ဒါမွမဟုတ္ နီယို ေမာ္ဒန္ကဗ်ာေတြ ဆက္လက္ အားေကာင္းလာ လိမ့္မယ္ထင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မေတြ႕ျမင္ႏိုင္ေသးတဲ့ Alternative Stream တစ္ခုခု ျဖစ္ရင္လည္း ျဖစ္မွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေမာ္ဒန္ မွာတုန္းကလို ခိုင္မာတဲ့ ေက်ာ႐ိုးတစ္ခုေတာ့ ရွိဖို႔ လိုမယ္ ထင္ပါတယ္။

စိုးမင္းေအာင္။ ။ အနာဂတ္ဆိုတဲ့ ေရာက္မလာေသးတဲ့ အခ်ိန္ညႊန္း စကားလံုး ပါလာတဲ့ အတြက္ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာရခက္ပါတယ္။ လူငယ္ေတြ အေနနဲ႔ ပင္မေရစီးေခတ္ေပၚ ကဗ်ာလမ္းေၾကာင္းကို ဆက္ေလွ်ာက္ၾကမွာလား ဆိုရင္ေတာ့ ယေန႔ပဲ ကဗ်ာ အေရြ႕ေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမင္ေနရၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚကဗ်ာ လမ္းေၾကာင္းကေန ဘယ္မွမေရြ႕ဘဲ ရပ္တည္ က်န္ ခဲ့ခ်င္တဲ့ လူငယ္ေတြလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ လူႀကီးေတြ အပါအ၀င္ေပါ့။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္စိတ္လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ ကိုယ္ပါပဲ။ တစ္ခုရွိတာက ဘယ္ကဗ်ာ လမ္းေၾကာင္းကိုပဲ ေလွ်ာက္ေလွ်ာက္ သီ၀ရီေတြ၊ နည္းစနစ္ေတြ ၾကား ကိုယ့္ကဗ်ာအႏုပညာဟာ ညပ္ပိတ္ေသ မေနဖို႔ဘဲ အေရးႀကီးပါတယ္။

ေဇာ္လူစိမ္း။ ။ ေလာေလာလတ္လတ္ေတာ့ ကိုယ့္အေနအထားနဲ႔ ကိုယ္ပဲ ဆိုပါေတာ့။ ဒီေန႔အေနအထားကိုပဲ ေရာဂါ ရွာေဖြေနရသလို ပိုက္စိပ္တိုက္ ရွာေနရတယ္။

သူရနီ။ ။ ဒီကိစၥကေတာ့ ခန္႔မွန္းရခက္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့ ပင္မ ေရစီးကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေက်ာ္လြန္ လာခဲ့ပါၿပီ။ စမ္းသပ္ကဗ်ာ၊ ေကာလာ့ဂ်္ကဗ်ာ၊ နီယိုေမာ္ဒန္၊ L.P ဘယ္ဘက္ကို လူငယ္ေတြ ပိုၿပီးတိမ္း ညြတ္မလဲ ဆိုတဲ့ အနာဂတ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဖာ္ေဆာင္တဲ့ ေမးခြန္း အတြက္ေတာ့ တိတိပပ ခန္႔မွန္းဖို႔ ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ မေျပာႏိုင္ေသးပါဘူး။

ျမတ္ေ၀။ ။ ပင္မေရစီး ေခတ္ေပၚ ကဗ်ာေတြကို ထိေတြ႕ေနရတဲ့ လူငယ္ေတြကေတာ့ ပင္မေရစီး လမ္းေၾကာင္းကိုပဲ ဆက္ေလွ်ာက္ျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။
အနာဂတ္မွာ လူငယ္ေတြ ဘယ္လမ္းေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္မယ္ ဆိုတာကေတာ့ ပံုေသ ေျပာလို႔ မရဘူး။ ကဗ်ာေတြ ေရြ႕ေနတယ္။ လူငယ္ေတြ ေရြ႕ေနတယ္။ ကဗ်ာ ဆရာေတြ ေရြ႕ေနတယ္။ ေခတ္က ေရြ႕ေနတယ္။ မိတၱဴကူး ခ်ထားတာ မဟုတ္တဲ့ ကဗ်ာ လမ္းေၾကာင္းေတြမွာေတာ့ လူငယ္ေတြ ပိုေရြ႕မွာပါ။ ပိုေလွ်ာက္မွာေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ အပါအ၀င္ေပါ့ဗ်ာ။

မင္းသက္ဇဥ္။ ။ အနာဂတ္ဟာ လူငယ္ေတြရဲ႕ လက္ထဲမွာ ရွိတယ္။ လူငယ္ေတြ စိတ္ႀကိဳက္ ေလွ်ာက္ရမယ့္ လမ္းပါ။ ဒါကို တားဆီးကာကြယ္ ေနရင္ေတာ့ က်ဆံုးမွာပဲ။ ဘယ္လို ကဗ်ာေတြ ထြက္ေပၚလာမယ္ ဆိုတာကေတာ့ ကဗ်ာေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ရမယ္။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ လူငယ္ ကဗ်ာဆရာေတြ အားလံုးကို လြတ္္လပ္ ေစခ်င္တယ္။ ဒါမွ အနာဂတ္ ကဗ်ာဟာ အသစ္ အျဖစ္ လွပႏိုင္မယ္။ ပင္မ ေရစီး လမ္းေၾကာင္းကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေလွ်ာက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အေဟာင္းဟာ ထိန္းသိမ္း ထားရမယ့္ အေမြအႏွစ္ပဲ။ စြန္႔ပစ္စရာေတြလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တန္ဖိုး ထားပါတယ္။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း။ ။ တခ်ဳိ႕ ကဗ်ာဆရာေတြက အမ်ဳိးအစား ခြဲတာ၊ တံဆိပ္ ကပ္တာကို မႀကိဳက္ ၾကဘူး။ ညီေလးတို႔ သေဘာထားကေရာ။

သူရနီ။ ။ ဟုတ္ပါတယ္။ အရင္တုန္းက ကဗ်ာ ဆရာေတြက သူတို႔ အလုပ္ဟာ ကဗ်ာပဲ ေကာင္းေကာင္းေရးမယ္၊ အမ်ဳိးအစား ခြဲျခား အကဲျဖတ္တာ ေ၀ဖန္ေရးဆရာ အလုပ္ ဆိုၿပီး ပံုခ်ၾကတယ္။ အခုခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ အဲဒီလို မျမင္ဘူး။ ကဗ်ာ ေရးသူဟာ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ကဗ်ာဖတ္သူ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ျဖစ္ေနၿပီး ေ၀ဖန္ အကဲျဖတ္သူလည္း ျဖစ္ေနရမယ္လို႔ ဆိုခ်င္တယ္။ အခု ေလာေလာဆယ္ဗ်ာ ေမာင္ဖီလာ၊ ၾကည္ေဇာ္ေအး၊ စိုးမင္းေအာင္ အခု သူတို႔ေရးတဲ့ ကဗ်ာေတြနဲ႔ အရင္ သူတို႔ေရးတဲ့ ကဗ်ာေတြ ကြာျခားသြားပါၿပီ။ သူတို႔ဟာ ပင္မ ေရစီးကို ေက်ာ္လြန္လာၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ဘက္လည္း မေရာက္ဘူး။ သူတို႔ကို ဘယ္ေခါင္းစဥ္ ေအာက္မွာ ထားမွာလဲ။ ဘယ္တံဆိပ္ ကပ္မလဲ။ ဒါေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ သိခ်င္တယ္၊ သိဖို႔ လိုအပ္ေနၿပီ။

မင္းသက္ဇဥ္။ ။ ကြၽန္ေတာ္က ကဗ်ာကို စေရးမယ္၊ ခ်ဥ္းကပ္မယ္ ဆိုကတည္းက ဘယ္လိုေရးမယ္၊ ဘယ္လိုျဖစ္ရမယ္လို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ေခါင္းစဥ္ ေအာက္မွာေတာ့ မေန ခ်င္ဘူး။ တျခားသူက တံဆိပ္ ကပ္ခ်င္ ကပ္လိမ့္မယ္။ ကပ္ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ မဆိုင္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ကဗ်ာ ေရးတာပဲ။ တျခား သူမွာလည္း လြတ္လပ္ခြင့္ ရွိတာပဲ။ သူျမင္တာ သူ ေျပာလိမ့္မယ္။

ျမတ္ေ၀။ ။ အမ်ဳိးအစား ခြဲတာနဲ႔ တံဆိပ္ကပ္တာ မတူဘူး ထင္တယ္။ အမ်ဳိးအစား ခြဲတာေတာ့ ႀကိဳက္ပါတယ္။ တံဆိပ္ ကပ္တာေတာ့ မႀကိဳက္ဘူး။ အမ်ဳိးအစား ခြဲတာက လြယ္လြယ္နဲ႔ ခြဲလို႔ မရဘူး။ အခ်ိန္ယူၿပီး ေစာင့္ၾကည့္ရ တယ္။ ေလ့လာရတယ္။ ကဗ်ာ ဆရာေတြကလည္း အသစ္ကို အျမဲရွာေဖြၿပီး ေခတ္နဲ႔အညီ ေျပာင္းလဲ ဖြဲ႕ဆိုႏိုင္ေအာင္ အားထုတ္ေနမွာ၊ မသိမသာေလး ေရြ႕ေနမွာ ဆိုေတာ့ အခ်ိန္ ေတာ္ေတာ္ၾကာမွသာ၊ ေလ့လာသံုးသပ္ၿပီးမွသာ အမ်ဳိး အစား ခြဲလို႔ ရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကဗ်ာ တစ္ပုဒ္ေလာက္ ေတြ႕ၿပီး ေလ့လာယူဆ မိတာနဲ႔ တံဆိပ္ကပ္ မခံခ်င္ဘူး။ အခ်ိန္ယူ ဆံုးျဖတ္ၿပီးမွ အမ်ဳိးအစားခြဲတာ ႀကိဳက္ပါတယ္။ လြယ္လြယ္ေျပာလို႔ ရတ့ဲ အထဲမွာ ကဗ်ာ မပါဘူး။ ကဗ်ာေဗဒ မပါဘူး။ ကဗ်ာဆရာ မပါဘူး။ အျမဲ ေရြ႕ေနၿပီး မနက္ျဖန္မွာ ခုန္သြားႏိုင္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

စိုးမင္းေအာင္။ ။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ အသိျဖစ္စဥ္ထဲမွာ ကြၽန္ေတာ္က ကဗ်ာ တစ္ပုဒ္ကို ေရးထုတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီ ကဗ်ာကို ဖတ္မိတဲ့သူက ေ၀ဖန္သံုးသပ္၊ အမ်ဳိးအစားခြဲ၊ တံဆိပ္ ကပ္လုပ္လာရင္လည္း ကြၽန္ေတာ္က ျငင္းမွာ မဟုတ္ဘူး။ အားလံုးဟာ သူ႔လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ သူ ထင္ျမင္ေ၀ဖန္ အမ်ဳိးအစားခြဲ တံဆိပ္ ကပ္ လုပ္ႏိုင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ အလုိတူသည္ ျဖစ္ေစ၊ မတူသည္ ျဖစ္ေစ သူ႔လြတ္လပ္ခြင့္ကို ကြၽန္ေတာ္ အျပည့္အ၀ နားလည္ ေပးထားတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ ဘက္ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ကဗ်ာ အႏုပညာ ေရးသား ျပဳလုပ္ ဖန္တီးသည္လို႔ပဲ ခံယူထားတယ္။

ေဇာ္လူစိမ္း။ ။ ႀကိဳက္တာ မႀကိဳက္တာထက္ ဒါက ဘာသာ ေဗဒသမားေတြရဲ႕ အလုပ္ပါ။ တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ ပင္ကို သဘာ၀နဲ႔လည္း ဆိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ကဗ်ာ ေရးသူ အေနနဲ႔ ဒါေတြ ထည့္တြက္ၿပီး ႀကိဳက္၊ မႀကိဳက္ ျပန္ပက္ေနရရင္ ႀကိဳးညိႇ မိုးလင္း ဆိုတာမ်ဳိးပဲ ျဖစ္ေနမယ္။ ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာတာက အဲဒီ တစ္ဦးခ်င္းစီ ကလည္း Giordano ေလာက္ တံဆိပ္ ကပ္ခံခ်င္ခံလိမ့္မယ္။ အိမ္တြင္းခ်ဳပ္လိုမ်ဳိး ၾကံဳသလို ဟိုဟိုဒီဒီ တံဆိပ္ ကပ္တာမ်ဳိးေတာ့ ခံခ်င္မွာမဟုတ္ဘူးဗ်။ ဟုတ္ တယ္မဟုတ္လား။

လင္းသဏ္ညီ။ ။ တံဆိပ္နဲ႔ကေတာ့ လြတ္ေအာင္ ေျပးၾကည့္ေပါ့ဗ်ာ။ ဘယ္ေလာက္ ေ၀းေ၀းေျပးႏိုင္မလဲ။ တံဆိပ္ကေတာ့ ေနာက္က ကပ္လိုက္ ပါလာမွာပဲ။ ဒီေတာ့ သူမ်ား အလြယ္တကူ ကပ္လိုက္တဲ့ တံဆိပ္ကို လက္ခံယူမလား၊ ကိုယ့္တံဆိပ္ကိုယ္ ေရြးခ်ယ္မလား ဆိုတာေတာ့ ခံယူခ်က္နဲ႔ပဲ ဆိုင္ပါတယ္။ မလိုအပ္ေတာ့ဘူး ဆိုရင္ ကိုယ္က အလြယ္တကူ ခြာခ်လိုက္႐ံုပဲ။ ကိုယ့္စိတ္က အဓိကပါ။ တံဆိပ္ေတြကို ေၾကာက္လန္႔ ေန႐ံုနဲ႔ေတာ့ မၿပီးဘူး ထင္တယ္။ တံဆိပ္ကိုေတာ့ အလြယ္တကူ ကပ္ခံရမွာ သူသူကိုယ္ကိုယ္ ေၾကာက္ၾကတာပဲ။ ဒါဆိုရင္ ကိုယ္ပိုင္တံဆိပ္ တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ၾကေပါ့။ ဖိနပ္ မပါဘဲ လမ္း ေလွ်ာက္ၾကတဲ့ေခတ္ မဟုတ္ေတာ့တာ ေသခ်ာတယ္။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း။ ။ အခုႏွစ္ပိုင္းေတြမွာ လူငယ္ေတြရဲ႕ ကဗ်ာအျမင္ေတြ ေျပာင္းလဲလာတယ္။ X-Generation ကဗ်ာ ဆရာေတြရဲ႕အျမင္နဲ႔Generation ကဗ်ာ ဆရာေတြရဲ႕ အျမင္ကို ႏိႈင္းယွဥ္ ေဆြးေႏြးၾကည့္ပါဦး။

စိုးမင္းေအာင္။ ။ ကိုေအာင္ရင္ၿငိမ္းေျပာတဲ့ Generation ဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္က ဒီလိုျမင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရွ႕က ကဗ်ာ ေရးေနတဲ့ သူေတြေပါ့။ ႔Y-Generation ဆိုတာကေတာ့ အခု လက္ရွိ ေရးေနၾကတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ အပါအ၀င္ လူငယ္ ကဗ်ာ ေရးသူေတြေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေရွ႕က ေရးေနတဲ့ ကဗ်ာဆရာေတြ လည္း သူတို႔ အျမင္နဲ႔ သူတို႔ ကိုယ္စီ ရွိၾကပါလိမ့္မယ္။ ကြၽန္ေတာ္လည္းပဲ ကြၽန္ေတာ့္ကဗ်ာ အျမင္နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ေပါ့။ လူငယ္ေတြ အခ်င္းခ်င္းထဲမွာေတာင္မွ မတူညီတဲ့ အျမင္ေတြ ကိုယ္စီရွိၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒီလို မတူညီတဲ့ အျမင္ေတြနဲ႔ပဲ ကိုယ့္ကဗ်ာ အႏုပညာကို ကိုယ္တိုင္ဖန္တီး ျပဳလုပ္ေနၾကတာပဲ ေကာင္းပါတယ္။ မဟုတ္ရင္ တူညီေနတဲ့ ကဗ်ာေတြပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဖတ္ေနရမွာေပါ့။ ကဗ်ာ အျမင္ ဆိုတာလည္း ကိုယ့္အေတြ႕အၾကံဳနဲ႔ကိုယ္ အျမဲ ေျပာင္းလဲ ေရြ႕ေန တာကပဲ ေကာင္းပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဖတ္စာေတြထဲက အတိုင္း တစ္ထပ္ တည္း လိုက္ခ်ေရးခဲ့ ရတာေတြဟာ အႏုပညာမွ မဟုတ္ခဲ့တာ။

သူရနီ။ ။ အေဟာင္းကို ထိန္းသိမ္းသူနဲ႔ အသစ္ကို ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္သူ ဆိုၿပီး ကဗ်ာကို ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စား ခြဲျခားရလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ X-Gen ေတြအတြက္ ကဗ်ာ အေၾကာင္းအရာကို ေက်ာ႐ိုးထားၿပီး ၀န္း၀ိုင္း ရက္ေဖာက္ေရးၾကတယ္။Sensitive လည္းျဖစ္တယ္။ အခု ေခတ္ၿပိဳင္ ကဗ်ာေတြမွာ ေတြ႕လာရတာက အေၾကာင္းအရာ ခံစားမႈ ဆိုတာေတြကို ပိုင္းစ စိတ္ႁမႊာပစ္လိုက္တယ္။ X-Gen မွာတုန္းကေတာ့ အေၾကာင္းအရာကို ျမင္ေတြ႕ေနရၿပီး Y-Gen မွာေတာ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုကို ေျပာေနရင္း ေနာက္ထပ္ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုက ထပ္ေပၚလာျပန္တယ္။ ေပ်ာက္ပ်က္ သြားတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ သမား႐ိုးက် နဲ႔ သမား႐ိုးက်ကို ဆန္႔က်င္ ေတာ္လွန္ပစ္လိုက္တဲ့ သေဘာပါပဲ။

မင္းသက္ဇဥ္။ ။ ဘယ္မ်ဳိးဆက္ မဆိုပါ၊ အျမင္ေတြကေတာ့ အမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိတယ္။ မတူညီႏိုင္ဘူး။ ၿပီးခဲ့တာေတြလည္း မတူႏိုင္ဘူး။ အခုလည္း မတူႏိုင္ဘူး။ ေနာင္လည္း တူမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျဖတ္သန္းမႈ အေတြ႕အၾကံဳေတြ ကြာၾကတယ္။ မ်ဥ္းတစ္ေၾကာင္းတည္း ဆြဲ႐ံုနဲ႔ ပြဲ မၿပီးပါဘူး။

ေဇာ္လူစိမ္း။ ။ အျမင္ ေျပာင္းလဲလာတယ္ ဆိုတဲ့ အပိုင္းမွာက ကဗ်ာေရးတဲ့ လူငယ္ေတြ အားလံုး နဲ႔ေတာ့ ပတ္သက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ အေန နဲ႔ေတာ့ X ေတြ Y ေတြ သိပ္သဲသဲကြဲကြဲ မရွိဘူး။ အားလံုး လိုလိုဟာ သူ႔ေနာက္ေက်ာဘက္မွာ စီးေနခဲ့တဲ့ ပင္မ ေရစီးကပဲ စီးလာခဲ့တာ။ ျဖာထြက္ လာခဲ့တာ။ ေနာက္ထပ္ ေရစီးတစ္ခု ျဖစ္လာခဲ့တာ။ ဒါက ဟို ႏွစ္ ၆၀ ႏွစ္ ၃၀ ကေန ဒီပံု အတိုင္းပဲ ေလ။ အခုကေရာIdea ေတြ တင္သြင္းတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မိတ္အင္ဒီတင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လူငယ္ေတြ လက္ခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အေခ်ာ သပ္ေပးရမွာပဲ။ လူငယ္ ဆိုတာက အက်ယ္ ခ်ဲ႕ေနမွာ မဟုတ္ဘူး။ လက္ရွိ သူ႔အေနအထားနဲ႔ ထိသြားရင္ ဆြဲေတာ့တာပဲ။ အဲဒီအေျခအေနမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘက္က အၾကမ္း ထည္ႀကီးကိုပဲ တျမျမျဖစ္မေနခ်င္ဘူး။ ဘာျဖစ္ လို႔လဲဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေတြရဲ႕ အျမင္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ Atmosphere က လႊမ္းမိုးေနတယ္။ ဒါေတြကပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ျပဳလုပ္ပံု ျပဳလုပ္နည္းေတြကို ပံုသြင္းၾကတာပဲ။ ဒါက ေခတ္အဆက္ဆက္ပဲဗ်။ အရင္ လူငယ္ကဗ်ာ သမားေတြတုန္းကလည္း ဒီအတိုင္းပဲ ျဖစ္ေနတာ။ အခု လူငယ္ေတြကလည္း သူတို႔ လက္ခံရရွိတဲ့ အပိုင္းေပၚမွာ မူတည္ၿပီး တုံ႔ျပန္ၾကတာပဲလို႔ ျမင္တယ္။ ဒီေတာ့ လူငယ္ေတြက ေမွ်ာ္လင့္ေနတဲ့ လူ၊ အေခ်ာသပ္ေတြ လိုတယ္၊ အၾကမ္းထည္က အႏၲရာယ္ႀကီးမယ္ ထင္တယ္။

လင္းသဏ္ညီ။ ။Generation မတူေပမယ့္ ကဗ်ာ အယူအဆ တူေနၾကတာေတာ့ ရွိမွာပဲ။ အနီးစပ္ဆံုး ျဖတ္သန္း ေနရတဲ့ ကာလ အပိုင္းအျခား တစ္ခုအရ ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ Life Style ကို လိုက္ၿပီး ေျပာင္းလဲ လာတဲ့ ကဗ်ာေတြ အေပၚက်ေတာ့ အျမင္ခ်င္း မတူႏိုင္ၾကေတာ့ဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ကာလေတြနဲ႔ မတူညီေတာ့တဲ့ အေျခအေနေတြ အေပၚလိုက္ၿပီး ကဗ်ာဆရာ လူငယ္ေတြရဲ႕ လူေနမႈ ပံုစံေျပာင္း တယ္။ ကဗ်ာပံုစံပါ ေျပာင္းတယ္။ ကဗ်ာေဗဒ အျမင္ေတြ ေျပာရင္ေတာ့ ရွည္လ်ား ေထြျပားသြား လိမ့္မယ္ ထင္တယ္။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း။ ။ X-Generation ကဗ်ာ ဆရာ အမ်ားစုက ကဗ်ာ အႏုပညာ ဖန္တီးမႈသက္သက္ လုပ္ဖို႔ပဲ အားသန္ၾကတယ္။ Poetic ေတြ Ideology ေတြေျပာဖို႔ သိပ္စိတ္မ၀င္စားၾကဘူး။ ဒီေန႔ Y-Generation ကဗ်ာဆရာေတြရဲ႕ သေဘာ ထားကေရာ။ ၿပီးေတာ့ လက္ရွိ အာ႐ံုတိမ္းညြတ္ ေနတဲ့ ကဗ်ာေဗဒ။

မင္းသက္ဇဥ္။ ။ ကဗ်ာဟာ ကဗ်ာလို႔ပဲ နားလည္ ထားပါတယ္။ သူ႔အတတ္ပညာ ရွိမယ္။ နည္းပညာ ရွိမယ္။ စ်ာန္၀င္စားမႈ ရွိမယ္။ အာ႐ံု ခံစားမႈေတြ ေရာေထြးေနမယ္။ ရွင္းလင္းေနမယ္။ ကဗ်ာေရးခ်င္စိတ္ ရွိမယ္။ လက္ရွိကဗ်ာ ခ်ေရးမယ္။ တစ္ခုခုနဲ႔ ၿငိစြန္းၿပီး ကဗ်ာကို ခ်ေရးလိုက္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ျပဳလုပ္သူရဲ႕လက္ထဲမွာ ကဗ်ာျဖစ္ပါတယ္။

သူရနီ။ ။ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ေတာ့ အခု ေလာေလာဆယ္ အဓိက ထားေနတာက နီယိုေမာ္ဒန္နဲ႔L.P ပါပဲ။ အခု ေခတ္ၿပိဳင္ကဗ်ာေတြမွာ ပင္မ ေရစီးကို ေတာ္လွန္ ပစ္လိုက္တဲ့ တခ်ဳိ႕ အခ်က္ေတြကို ေတြ႕ရတယ္။ ကဗ်ာဘာသာ စကားေနရာမွာ အရပ္သံုး ဘာသာစကားတို႔ ၀င္ေရာက္လာျခင္း၊ ပြေရာင္းေရာင္း ႏိုင္ျခင္း၊ ေ၀့၀ိုက္ မေျပာေတာ့ဘဲ တိုက္႐ိုက္ ေျပာလာျခင္း၊ နိမိတ္ပံု တဖြဲ႕တႏြဲ႕ အလကၤာ ဆန္မႈေတြကို ေလွ်ာ့ပစ္ျခင္း၊ အေပၚယံ ရွပ္ယူလာတဲ့ Surface အျမင္ သေဘာ ေတြ အရင္ကထက္ ေပါ့ပါးလာျခင္းေတြ ျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဘာသာ စကားနဲ႔ အတတ္ပညာကို ထံုမႊမ္း လာၾကတယ္။ အေၾကာင္းအရာ ရည္ရြယ္ ခ်က္ေတြကို တစ္ပါတည္း ပယ္ခ် ပစ္လိုက္တယ္။ အဓိပၸာယ္နဲ႔ မရင္းႏွီးေအာင္ ျပဳလုပ္လာတယ္။ ပရမတၳ သေဘာကို ဂ႐ုမမူတာေတြ၊ အဓိပၸာယ္ကို ဘာသာ စကားက လႊမ္းမိုး ခ်ဳပ္ကိုင္လာတာေတြဟာ ေခတ္ၿပိဳင္ ကဗ်ာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သတိထားမိတာေတြလို႔ ဆိုရပါမယ္။

စိုးမင္းေအာင္။ ။ XမွာေရာY မွာေရာPoetic ပိုင္းဆိုင္ရာေတြ၊ Ideology ပိုင္းဆိုင္ရာေတြကို စိတ္၀င္စားတဲ့ သူက ေျပာပါလိမ့္မယ္။ ကြၽန္ေတာ့္သေဘာ ကေတာ့ ကဗ်ာ အႏုပညာ ဖန္တီးမႈ သက္သက္ပဲ လုပ္မယ္ဆိုၿပီး မရွိပါဘူး။ ဒီကဗ်ာ စကား၀ိုင္းကို လာျခင္းကလည္း ကြၽန္ေတာ္ ကဗ်ာ အႏုပညာ ဖန္တီးမႈ အျပင္ ကဗ်ာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ မည္သည့္ ကိစၥမဆို အျပန္အလွန္ ေျပာဆို ဖလွယ္ဖို႔ လာျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိ အာ႐ံု တိမ္းညြတ္ေနတဲ့ ကဗ်ာ့ေဗဒ ဆိုရင္ေတာ့ သီးျခားတစ္မ်ဳိး တစ္စားတည္း အာ႐ံု တိမ္းညြတ္ေနတဲ့ အေျခအေန ကြၽန္ေတာ့္မွာ မရွိပါဘူး။

လင္းသဏ္ညီ။ ။ Poetic ေတြ၊ deology ေတြ ကေတာ့ ဘယ္ေခတ္ဘယ္ ကာလမွာ မဆို ေျပာဖို႔ စိတ္၀င္စားသူ၊ စိတ္မ၀င္စားသူ ႏွစ္မ်ဳိးလံုး ရွိမွာပဲ။ ေျပာႏိုင္တဲ့သူ စိတ္၀င္စားတဲ့ သူက ေျပာေပါ့။ ကဗ်ာေတြ အေျပာင္းအလဲ လုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကတဲ့ ခုလိုကာလမွာေတာ့ ကဗ်ာေဗဒေတြ အေပၚလည္း အာ႐ံု စိုက္ဖို႔ လိုမယ္ ထင္ပါတယ္။ ကဗ်ာဖြံ႕ၿဖိဳးမႈကလည္း ကဗ်ာခ်ည္းသက္သက္ ျဖစ္တည္လာတာလား။ သူနဲ႔အတူ ေခတ္ၿပိဳင္ အေနအထား၊ လူေနမႈစနစ္၊ ကဗ်ာ အယူအဆေတြပါ တြဲလ်က္ ပါလာသလားဆိုတာ စဥ္းစားစရာပါ။ အမ်ားစုကေတာ့ ကဗ်ာေတြသာ ေရးၿပီး ကဗ်ာ အေၾကာင္း ေျပာရမွာ ရြံ႕ၾကတယ္။ လူငယ္ေတြ အေနနဲ႔ေတာ့ ေျပာသင့္တယ္ ထင္ရင္ေတာ့ ေျပာၾကေစ လိုပါတယ္။ ကိုယ္ေျပာႏိုင္သေလာက္ေပါ့။ ေ၀ဖန္ေရး ဆရာေတြကိုခ်ည္းပဲ လက္ညိႇဳး ထိုးျပ
ေနလို႔ မရေတာ့ဘူး ထင္ပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ အာ႐ံု က်ေနတာကေတာ့ (Neo, Post and Other) နီယိုေမာ္ဒန္၊ ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ ကဗ်ာေတြထဲက တခ်ဳိ႕။

ေဇာ္လူစိမ္း။ ။ ဘယ္လို သေဘာသဘာ၀ေတြပဲ ရွိရွိ ကဗ်ာဆရာ ျဖစ္ေနတာနဲ႔တင္ နီးပါတယ္။ ကြဲလြဲမႈ သိပ္မရွိပါဘူး။ တစ္ဦးခ်င္း ကိစၥကေတာ့ဗ်ာ လူသန္း ၅၀၀ ရွိလည္း သန္း ၅၀၀ အတိုင္းပဲ ကြဲလြဲခ်က္ ရွိေနတာ။ ျဖစ္စဥ္အေပၚမွာသာ သြားၿငိေနၾကတာ။ လူငယ္ဘက္ကေန ေျပာရရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔မွာ အသံရွိတယ္။ ဒါ ဘယ္လိုမွ နင္းေျခလို႔ မရတဲ့ အသံေတြပဲ။ လူငယ္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ကဗ်ာ ဆိုတာကလည္း အဲဒီ အသံကို ကိုယ္စား ျပဳႏိုင္တာပဲ။ လက္ရွိ ကြၽန္ေတာ့္ တိမ္းညြတ္ခ်က္ကေတာ့ ကိုယ့္အသံကို ကိုယ္သေနရတာပါပဲ။ အမ်ားသံုးဖုန္း လိုမ်ဳိးေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကိုယ့္အသံကို ေရြ႕ဖို႔ ဒီကဗ်ာကိုပဲ ေကာက္ေကာက္ ကိုင္ေနရတာ။

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း။ ။ ကဗ်ာ အေျပာင္းအလဲလုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတဲ့ အခါ တခ်ဳိ႕က အေနာက္တိုင္း ကဗ်ာ ေဗဒေတြကို မိတၱဴကူး ၾသဇာခံၿပီး ေရးၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕ ကေတာ့ ကိုယ့္ကဗ်ာေဗဒနဲ႔ကိုယ္၊ ကိုယ့္အယူအဆနဲ႔ ကိုယ္လုပ္ဖို႔ စိတ္ကူး ရွိၾကတယ္။ ညီေလးတို႔ကေရာ။

ျမတ္ေ၀။ ။ ကိုယ့္ကဗ်ာေဗဒနဲ႔ကိုယ္၊ ကိုယ့္အယူအဆနဲ႔ကိုယ္ လုပ္ပါမယ္။ ကမၻာၾကည့္ အႏုပညာ မရွိဘူး ေျပာရင္ ေျပာပါ။ အေနာက္တိုင္း ကဗ်ာေဗဒ ေတြကို မိတၱဴကူး ၾသဇာခံၿပီး ေရးရမယ္ ဆိုရင္ ျမန္မာ စကားမေျပာဘူး။ ျမန္မာ ကဗ်ာ မေရးဘူး။ ျမန္မာစာေပနဲ႔ အသက္မဆက္ဘူး။ အေနာက္တိုင္း ယဥ္ေက်းမႈကို မယံုၾကည္ဘူးဗ်ာ။ သူတို႔ ကဗ်ာေတြကို ဖတ္ပါတယ္။ ေလ့လာ ပါတယ္။ (လက္လွမ္းမီသေလာက္ေပါ့။) ရင္ဘတ္ထဲ ေရာက္မလာဘူး။ ျမန္မာ ကဗ်ာမွာ “အသက္ဓာတ္ေလး”ရွိတယ္။ ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ “အသက္ဓာတ္ေလး”က ရင္ထဲ ၀င္၀င္လာၿပီး ကဗ်ာေတြ ထည့္ထည့္ သြားတယ္။ မိတၱဴကူးၿပီး ေတာ့ ျမန္မာကဗ်ာရဲ႕ အသက္ဓာတ္ေလး အပ်က္မခံႏိုင္ဘူးဗ်ာ။

လင္းသဏ္ညီ။ ။ ကိုယ္ႀကိဳက္တာ ကိုယ္လုပ္ၾကေပါ့။ အေနာက္တိုင္း ကဗ်ာ ေဗဒေတြထဲကလည္း ကိုယ္ႀကိဳက္ရင္ ကိုယ့္အတြက္ လိုအပ္ရင္ ယူရမွာပဲ။ ကိုယ့္ကဗ်ာေဗဒနဲ႔ကိုယ္၊ ကိုယ့္အယူအဆနဲ႔ကိုယ္ လုပ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ပိုေကာင္း တာေပါ့။ ဒါဟာလည္း ကိုယ္ပိုင္ အမွတ္ တံဆိပ္ တစ္ခုကို ရွာေဖြတာပဲေလ။ ဆရာေခ်ာတို႔ ဆရာ ေအာင္ခ်ိမ့္တို႔ အေစာပိုင္း ကာလက ျမန္မာ ေမာ္ဒန္ကဗ်ာကို ဘယ္လို တည္ေဆာက္ခဲ့သလဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပန္ၾကည့္သင့္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘယ္ေလာက္ျမင္ႏိုင္မလဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆီကို ဘယ္ေလာက္ထိ ထပ္တြယ္ လို႔ရမလဲ။ ဘာေတြကို ဖယ္ထုတ္မလဲ။ ဟိုဘက္က အယူအဆေတြထဲကေရာ ကိုယ္နဲ႔ ကိုက္ညီမယ္ထင္တဲ့ အရာေတြကို ေပါင္းစပ္ ခ်ဲ႕ကားၾကည့္ရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေလွ်ာက္မယ့္လမ္းကို ေမွ်ာ္မွန္းၾကည့္ႏိုင္ေလာက္မယ္ ထင္တယ္။ အျခား ပို႔စ္ေမာ္ဒန္၊L.P(Language Poetry) ကို စိတ္၀င္စားတဲ့ လူငယ္ေတြ၊ ခေရဇီ ျဖစ္တဲ့ လူငယ္ေတြကေတာ့ သူတို႔ လမ္းေၾကာင္း အတိုင္းသြားေပါ့။ “ျမန္မာ ေခတ္ေပၚကဗ်ာသစ္”ဆိုတာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္ တည္ေဆာက္မွ ရမယ့္ လမ္းလို႔ ျမင္တယ္။ ႀကီးက်ယ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လူငယ္ အခ်င္းခ်င္းကို ရည္ရြယ္ၿပီး ေျပာတာပါ။

စိုးမင္းေအာင္။ ။ ကြၽန္ေတာ္ မသိႏိုင္ေသးတဲ့ ကဗ်ာ နယ္ပယ္သစ္ေတြဆီကို စူးစမ္းရင္း၊ ရွာေဖြရင္း၊ ျပဳလုပ္ ဖန္တီးေရးသားရင္း ကိုယ့္ႏွလံုးသားနဲ႔ကိုယ္ အသက္ ရွင္ခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ့္အေသြးအသားနဲ႔ကိုယ္ ေနထိုင္ခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ့္အေရျပားနဲ႔ကိုယ္ ျဖစ္တည္ခ်င္ပါတယ္။

မင္းသက္ဇဥ္။ ။ အေနာက္တိုင္းက လာတဲ့ ကဗ်ာေတြဟာ သူ႔ႏိုင္ငံ၊ သူ႔ေရေျမ၊ သူ႔လူမႈ အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ တစ္ရပ္ပါ။ ယဥ္ေက်းမႈေတြဟာ လည္း ကူးစက္ ေရာေထြးေနပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ရွိၿပီးသားေတြကို ေပါင္းစပ္ ေရာေထြးဖို႔ အားသန္တယ္။ သူတို႔ဆီက ေကာင္းတယ္လို႔ ထင္တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ ႀကိဳက္တာေတြ ယူထားတယ္။ ကိုယ့္ အယူအဆနဲ႔ ကုိယ္ရပ္တည္တာေတာ့ အျပစ္ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး။

သူရနီ။ ။ အေရွ႕တိုင္း၊ အေနာက္တိုင္းရယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ မယူဆခ်င္ဘူး။ အားလံုး ျဖန္႔ၾကက္ဖို႔ေတာ့ လိုလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ လက္ခံတာ၊ မခံတာ တစ္ပိုင္းေပါ့။ ကိုေအာင္ရင္ၿငိမ္း ေတး ကဗ်ာမွာ နီယိုေမာ္ဒန္(သို႔) အနာဂတ္ ကဗ်ာဆိုၿပီး ေရးတာကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ “ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံခ်င္းစီရဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ သမိုင္းေနာက္ခံ ခ်င္းမတူရင္ အႏုပညာ လက္ရာေတြနဲ႔ ႐ုပ္ရည္ သြင္ျပင္ကလည္း တူညီႏိုင္စရာ အေၾကာင္း မရွိဘူး ဆိုတာေလ။ တကယ္လို႔ တူညီေနမယ္ ဆိုရင္ နည္းပညာနဲ႔ မိတၱဴကူး မ်ဳိးပြားထားတဲ့ အႏုပညာ ေတြပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္”ဆိုတဲ့ စကားကို လက္ခံေကာင္း လက္ခံပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဆရာ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္ ေျပာသြားတဲ့ ျပည္တြင္းျဖစ္ ႏိုင္ငံျခား အရက္ဆိုတာေလးက ဒီေမးခြန္းနဲ႔ တစ္နည္း မဟုတ္တစ္နည္း ဆက္စပ္လိမ့္မယ္ ထင္တယ္။

ေဇာ္လူစိမ္း။ ။ ကြၽန္ေတာ္ အေစာက ေျပာသလိုေပါ့။ အေခ်ာ ကိုင္ထားတဲ့ အိုင္ဒီယာေတြ ခ်ေပးဖို႔ေတာ့ လိုတယ္ဗ်ာ။ အဲဒီလို မဟုတ္ရင္ လူငယ္ ေတြ(အထူးသျဖင့္ အေျပာင္းအလဲ အကူးအသန္း ေတြၾကားထဲက လူငယ္ ကဗ်ာေရးသူေတြ)ပဲ အမိႈက္ေတြ ျဖစ္က်န္ရစ္ႏိုင္တဲ့ အႏၲရာယ္ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကဗ်ာေရးသူ လူငယ္ အမ်ားစုကေတာ့ အခံ ေကာင္းၾကတယ္။ သူတို႔ဓာတ္ခံနဲ႔ ဒီက ေရခံ ေျမခံနဲ႔ ညီဖို႔ေတာ့ လိုတာေပါ့။ ကဗ်ာအေျပာင္း အလဲဟာ ပင္မေရစီးထဲ ေရာက္ဖို႔ ဒါမွမဟုတ္ ေရစီးအျဖစ္ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရင္ေတာ့ ဒီလူငယ္ေတြရယ္၊ ကဗ်ာကို ဖတ္႐ႈ ခံစားသူေတြ ရယ္၊ စာေပ အသိုက္အ၀န္းရယ္ အားေကာင္း ေကာင္းေတာ့ လိုမွာပဲ။ ဒါက တင္သြင္းတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ျပည္တြင္းျဖစ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ အေျပာင္းအလဲ မွန္ကန္ဖို႔ အဓိကပဲလို႔ ယူဆတယ္။

(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)

ေအာင္ရင္ၿငိမ္း

ဖူးငံု
ဆယ္ေက်ာ္သက္
Teen မဂၢဇင္း
ဇန္န၀ါရီ၊ ၂၀၁၀